000080;">سلام دعای که از کتاب زاد معاد بعد از نماز جعفر طیار خواند می شود که به توصیه ایت الله بهجت که برای سر گرفتن ازوادج به پیشنهاد ایشان می باشد همان دعای است که در مفاتیح الجنان بعد ازنمازجعفر طیارامده است یا نه اگر به غیر از ان دعای است لطفا بنویسید
پاسخ:
چنانكه در سایت حوزه نقل شده، از آیت الله بهجت سوال می شود كه ازدواج دختری میسر نمی گردد و به اصطلاح بختش باز نمی شود و از ایشان راهنمائی خواسته شده است.
ایشان پاسخ می دهند كه نماز جعفر طیار بخواند و پس از آن، دعائی که در کتاب «زاد المعاد» مجلسی آمده که در این هنگام خوانده شود، بخواند و در پی آن، به سجده رود و تلاش کند که حتما گریه کند. گر چه به مقدار کم و همین که چشمش را اشک گرفت حاجتش را از خدا بخواهد.
و این عمل را تا زمانی که حاجتش روا شود با اعتقاد کامل، انجام دهد.
نماز جعفر طیار فقط برای ازدواج نیست بلکه برای طلب کردن حاجات مهم می باشد یعنی در صورتی که حاجت های مهمی دارید می توانید این نماز را بخوانید و بعد از آن حاجات خود را طلب كنید؛ ازدواج هم چون یک امر مهم است از این امورات مستثنی نمی باشد و برای برآورده شدن حاجاتتان می توانید این نماز را بخوانید.
اما دعائی که در زاد المعاد گفته شده به نقل از امام جعفر صادق (ع) وارد شده که فرمود:
«یَا مُفَضَّلُ كُلَّمَا كَانَتْ عِنْدَكَ حَاجَةٌ ضَرُورِیَّةٌ، صَلِّ صَلَاةَ جَعْفَرٍ وَ اقْرَأْ هَذَا الدُّعَاءَ وَ اطْلُبْ حَوَائِجَكَ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى فَإِنَّهَا تُقْضَى إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى »
«ای مفضل هر گاه تو را حاجتی ضروری بوده باشد نماز جعفر را بجای آور، بعد این دعا را بخوان و حوائج خود را از خدا طلب کن که براورده میشود انشاء الله تعالی»
و متن آن دعا چنانكه در مفاتیح الجنان نیز نقل شده به این صورت است كه:
« اللَّهُمَّ إِنِّی أَفْتَتِحُ الْقَوْلَ بِحَمْدِكَ، وَ أَنْطِقُ بِالثَّنَاءِ عَلَیْكَ، وَ أُمَجِّدُكَ وَ لَا غَایَةَ لِمَدْحِكَ، وَ أُثْنِی عَلَیْكَ وَ مَنْ یَبْلُغُ غَایَةَ ثَنَائِكَ وَ أَمَدَ مَجْدِكَ، وَ أَنَّى لِخَلِیقَتِكَ كُنْهُ مَعْرِفَةِ مَجْدِكَ، وَ أَیَّ زَمَنٍ لَمْ تَكُنْ مَمْدُوحاً بِفَضْلِكَ، مَوْصُوفاً بِمَجْدِكَ عَوَّاداً عَلَى الْمُذْنِبِینَ بِحِلْمِكَ، تَخَلَّفَ سُكَّانُ أَرْضِكَ عَنْ طَاعَتِكَ فَكُنْتَ عَلَیْهِمْ عَطُوفاً بِجُودِكَ، جَوَاداً بِفَضْلِكَ عَوَّاداً بِكَرَمِكَ، یَا لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الْمَنَّانُ ذُو الْجَلَالِ وَ الْإِكْرَامِ. »(2)
پی نوشت ها:
1. علامه مجلسی، زاد المعاد، بیروت، موسسة الأعلمی للمطبوعات، 1423ق، ص323.
2. همان، ص 322.