انجمن یاران منتظر : عالم غیب

پاسخگو: 0000ff;">من موضوعی رو طرح می کنم خواهش می کنم دوستان کمی رو اون فکر کنند یک کودک رو که به سیم لختی که جریان برق نداره دست زده تصور کنید حالا درجایی همین کودک رو از دست زدن به سیم لختی که اتفاقا جریان برق هم داره نهی می کنید معمولش این هست که کودک از شما دلخور می شه چون حسی از وجود جریان برق نداره بالاخص چون یک بار هم به چیزی شبیه به اون دست زده و اتفاقی براش نیفتاده یعنی کودک با ذهنیت خودش قیاس می کنه و فکر می کنه شما فقط می خواهید بهش ظلم کنید درحالی که اصلا ظلمی درکار نیست و اتفاق شما به خاطر مهربانی اون رو نهی می کنید خیلی از چیزها در دنیای ما برای سنجش حسگرهای خودشون رو می خوان مثل این که یک قطعه ی بزرگ آهنی توخالی و یک قطعه ی آهنی با همون حجم ولی توپر رو شاید هم وزن تصور کنیم ولی وزن چیزی هست که ابزار دیگه ای رو می طلبه
می خوام توجه دوستان رو به این موضوع جلب کنم که خیلی پارامترها،خیلی اتفاقات هستند و رخ می دهند درحالی که ما نمی تونیم اون ها رو درک کنیم مثل این که شما تسبیح می گی و گناهتون بخشیده می شه خب بله اگر تمرین کنی اگر اهل دقت باشی کماکان چیزهایی حس می کنی ولی اون موقع هم با چشم خیر

بصائر: 006400;">مثل عالم شهود؟
پاسخگو: 0000ff;">بله
بصائر: 006400;">پس میتونیم بگیم هر چی که فراتر از عالمه ماده است مربوط به غیبه؟

پاسخگو: 0000ff;">نمی شه با صراحت چنین گفت چون بهشت و جهنم هم مادی هستند ولی از ما غیب هستند
پاسخگو:0000ff;"> اما واقعا چرا باید به وجودشون ایمان داشته باشیم؟

صائر:006400;"> چرا ؟ خوب خیلی چیز ها فراتر از حواس پنجگانه است

پاسخگو: 0000ff;">بله اون ها مربوط به عالم غیب می شوند
من می خوام امروز به یک نکته ی بسیار اساسی اشاره کنم و اون این که چطور می شه این عالمی که از حواس ما پنهانه رو شناخت ببینید دوستان این خیلی مهمه چون شیطان هم یکی از راه های نفوذش به ما وارد کردن خرافه درباره ی عالم غیب هست تنها راه مورد اطمینان درباره ی شناخت عالم غیب تمسک جستن به دو منبع قرآن و احادیث پیامبر(ص) و اهل بیت(ع) هست چون ما از اون بزرگواران معجزه دیدیم چون برای ما ثابت شده که این بزرگواران از جانب خدا هستند

بصائر:006400;"> ببخشید در مورد ائمه میشه گفت معجزه؟
پاسخگو:0000ff;"> بله می شه گفت
بصائر: 006400;">ولی معجزه که مخصوص پیامبران است؟
پاسخگو: 0000ff;">نخیر معجزه یعنی کاری که بشر با وسایل طبیعی از انجامش عاجز است و بنده این را قبول ندارم که کارهای فوق العاده ی ائمه را کرامت بنایمیم نه معجزه هم می شود گفت کرامت هم می شود گفت معجزه

بصائر: 006400;">خوب ساحر ها هم یک کارایی میکنن که افراد عادی نمی تونن

پاسخگو: 0000ff;">بله ولی به کمک اجنه اتفاقا می خواهم شما را به تفاوت این دو توجه دهم
معجزه از توان جن و انس خارج است کدام ساحری را دیدید که مرده ای را زنده کند؟ و کدام ساحری را دیدید که سوره ای مثل قرآن بیاورد مگر این که با کلمات خود قرآن بازی کنید و از آن کپی کند پس مراقب باشید خود قرآن را به جای آیات خودشان شبیه به قرآن جا نزنند پس وقتی ثابت شد این پیامبر از طرف خداست پس خداوند حکیم کسی را نمی فرستد که کلمه ای اشتباه بگوید هرچه از جانب اوست عین حقیقت است یعنی حتی اگر عجیب ترین چیزها را بفرماید باید بدانیم که این ما هستیم که آن را عجیب می پنداریم چرا که به غیب جاهلیم البته به وجود غیب و به بعضی چگونگی های آن به برکت هدایت آنان آشنا شده ایم اما باز هم به خاطر ایمان به آن هاست یعنی اگر شک کنیم به پیامبرمان آن اعتقادات به غیب هم از بین می رود گر پیامبر چیزی فرمود که برایمان عجیب نمود باید یادمان باشد که خیلی چیزهای دیگر که در بالا مثالش آورده شد برایمان عجیب بود چیزهایی که به غیب مربوط می شد البته به غیب مربوط می شد با فرض عدم وجود بعضی از حواس پنج گانه و این هم یکی از محک های ایمان است عزیزان که وقتی می گوییم ایمان آوردیم به رسالت پیامبر
آیا می توانیم بر سر موضوعاتی که خوب درکشان نمی کنیم به او اعتماد کنیم و مؤمن بمانیم

بصائر:006400;"> استاد پس چرا خدا در قران از چیزایی غیبی حرف میزنه که با حواس نمیشه فهمید مثل همین عالم ذر یا بهشت یا داستانهای شیطان

پاسخگو: 0000cd;"> ما که ایمان آوردیم که رسول خدا درست می فرماید چه اشکالی دارد از چیزهایی صحبت کند که ما درک نمی کنیم مضاف بر این که دل رغبت بیشتری برای آشنایی با چیزهایی که نمی شناسد دارد و البته اگر با حواس نمی شود فهمید با دل می توان درک کرد شما به دلتان رجوع کنید چیزی از پیمان در وجودتان حس می کنید؟

بصائر: 006400;">خوب اون چیزا برای رسول خدا قابل درکه ولی برای ما افسانه است مثل معراج

پاسخگو: 0000ff;">افسانه که یعنی دروغ برای ما غیرقابل لمس هست

سید110: الم اعهد یا بنی ادم ان لا ...... در ضمن اینکه خداوند در قران بسیار یاداوری کردن

پاسخگو: 0000ff;">اما با دل (اون هم وقتی که ) اهل تقوا باشیم و در مسیر قرار بگیریم خیلی چیزها به یاد نفسمون میاد همین می شه که وقتی در مسیر تقوا قرار می گیریم خیلی چیزها رو بهتر درک می کنیم با دلمون

پاسخگو: 0000ff;">الله نور السماوات و الارض یعنی خداوند هادی اهل آسمان و هادی اهل زمین است

بصائر: 006400;">استاد در سوره انعام ایه 59 میگه خزانه های غیب دست خداوندهو جز او کسی دیگه خبر نداره

پاسخگو: 0000ff;">یعنی جز او و حزب او یعنی هر چه هدایت است از اوست هرآن چه خزانه است هرآن چه ارزشمند است از اوست و لذا باید از منبع دینش آن را جست نه از مسیرهای دیگر مثل تصوف

سید110: در سوره جن ایه 26 به صراحت بیان داشته این مطلب رو همچنین سوره انعام ایه 50

پاسخگو: 0000ff;">اصلا آیه 35 سوره ی نور را نوشتم که همین را توضیح دهم ممنون که کمکم کردید : آیه 35 سوره ی نور هم همین مضمون رو بیان می فرماید که خداوند است هادی اهل آسمان و زمین مثل نوره یعنی پیامبر(ص) یعنی هدایت همان یک خدایی که جز او خدایی نیست را می خواهی برو به دنبال پیامبر به چپ و راست منحرف نشو این که گفتیم ایمان بیاور به غیب سبب نشود که ایمان بیاوری به مدعیانی دور از پیامبر که ادعای ارتباط با غیب دارند

ff0000;">سوالی که جواب داده نشد:
بصائر: 006400;">استاد مگه ما خودمون هم از غیب نبودیم مثلا در عالم ذر که قا لو بلی گفتیم خوب چی شد الان که دیگه به اون عالم وصل نیستیم