نوار پیام ها

( یسنا : ▪️خــداحافظ مُــــحَرَّم 😭 نمى دانم سال دیگر دوباره تو را خواهم دید یا نه؟!... 🖤اما اگر وزیدى و از سَرِ کوى من گذشتى، سلامَم را به اربابم برسان... ◾️ بگو همیشه برایَت مشکى به تَن مى کرد و دوست داشت نامَش با نام تو عجین شود!... ◾️بگو گرچه جوانى مى کرد، اما به سَرِ سوزنى ارادتش هم که شده، تو را از تَهِ دل دوست داشت... ◼️با چاى روضه تو و نذری ات، صفا مى کرد و سَرَش درد مى کرد براى نوکرى... 🏴 مُحَرَّم جان؛ تو را به خدا مى سپارم... و دلم شور مى زند براى \"صَفر\"ى که دارد از \"سَفَر\" مى رسد... # )     ( سینا : حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها): «ما جَعَلَ اللّه ُ بَعدَ غَدیرِخُمٍّ مِن حُجَّةٍ و لاعُذرٍ؛ خداوند پس از غدیرخم برای کسی حجّت و عذری باقی نگذاشت.» «دلائل الإمامَه، ص 122» )     ( فاطمه 1 : ای روح دو صد مسیح محتاج دَمَت زهرایی و خورشید غبار قدمت کی گفته که تو حرم نداری بانو؟ ای وسعت دل‌های شکسته، حَرَمت. (شهادت حضرت زهرا تسلیت باد) )     ( programmer : امام علی (ع):مردم سه گروهند: (1) دانشمندی خدایی، (2) دانش آموزی بر راه رستگاری (3) و پشه های دستخوش باد و طوفان و همیشه سرگردان، که از پی هر جنبنده و هر صدا می روند، و با وزش هر بادی، حرکت می کنند، نه از پرتو دانش، روشنی یافتند، و نه به پناهگاه استواری پناه گرفتند. )     ( programmer : امام علی ع : عاقل ترین مردم کسی است که عواقب کار را بیشتر بنگرد. )     ( programmer : امام علی (ع):دعوت کننده ای که فاقد عمل باشد مانند تیر اندازی است که کمان او زه ندارد. )     ( programmer : امام علی(ع): در فتنه ها همچون بچه شتر باش که نه پشت دارد تا بر آن سوار شوند و نه پستانی که از آن شیر بدوشند )     ( سینا : هزارها سال از هبوط آدم بر سیاره‌ی زمین گذشته است و هنوز نبرد فی ما بین حق و باطل بر پهنه‌ی خاك جریان دارد، اگرچه دیگر دیری است كه شب دیجور ظلم از نیمه گذشته است و فجر اول سر رسیده و صبح نزدیك است. )     ( programmer : فتنه مثل یک مه غلیظ، فضا را نامشخص میکند؛ چراغ مه‌شکن لازم است که همان بصیرت است....(مقام معظم رهبری) )     ( سینا : یاران! شتاب كنید ، قافله در راه است . می گویند كه گناهكاران را نمی پذیرند ؟ آری ، گناهكاران را در این قافله راهی نیست ... اما پشیمانان را می پذیرند )     ( سینا : برای حفظ سلامتی، این دعا را هر صبح و شب بخوانید: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ**اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي فِي دِرْعِكَ الْحَصِينَةِ الَّتِي تَجْعَلُ فِيهَا مَنْ تُرِيدُ. (سه ‌مرتبه) خداوندا، مرا در زره نگهدارنده و قوی خود _ که هر کس را بخواهی در آن قرار می‌دهی _ قرار بده! )     ( فاطمه 1 : ای بهترین بهانه خلقت ظهور کن صحن نگاه چشم مرا پر ز نور کن +++ چشمم به راه ماند بیا و شبی از این پس‌کوچه‌های خاکی قلبم عبور کن +++ آقا بیا و با قدمی گرم و مهربان قلب خراب و سرد مرا گرم شور کن )     ( سینا : دود می خیزد ز خلوتگاه من کس خبر کی یابد از ویرانه ام ؟ با درون سوخته دارم سخن کی به پایان می رسد افسانه ام ؟ )     مدیریت پیام ها

نمایش موضوع به شکل عادی
اطلاعات نویسنده	حکمت 29 تا 35 چهارشنبه ۶ خرداد ۱۳۹۴ ۰۸:۴۱ بعد از ظهر [#8]
ye adam ye adam پروفایل شخصی جستجو میان موضوعات ارسالی کاربر ye adam جستجو میان پست های ارسالی کاربر ye adam عضو شماره عضویت : 2179 حالت : ارسال ها : 1483 محل سکونت : : هر جا خدا بگه اونجام....بچشم جنسیت : تعداد بازدیدکنندگان : 379 اعتبار کاربر : 14272 پسند ها : 1053 حالت من : تصویر مورد علاقه من : تشکر شده : 1280	نوشته شده توسط : admin »    حکمت 30 :  پرهيز از غفلت زدگى (اخلاقى ، اعتقادى) وَ قَالَ [عليه السلام] الْحَذَرَ الْحَذَرَ فَوَاللَّهِ لَقَدْ سَتَرَ حَتَّى كَأَنَّهُ قَدْ غَفَرَ . امام علیه السلام  فرمود: هشدار ! هشدار ! به خدا سوگند ، چنان پرده پوشى كرده كه پندارى تو را بخشيده است ! در حذر باش ز ستاری حق توبه آور ز گناه  اسبق پرده پوش است خداوند کریم تا بری  ظن گذشت مطلق   در این حکمت بنده باید بسیار مراقب باشد و به ستاریت خداوند مغرور نگردد و از اینکه پروردگار رحیم هنوز عقوبت گناهان و رفتارهای نادرست او را نشانش نداده است به بخشیده شدن گناهان خود مطمئن نشود. معنای حذر: کلمه حذر به معنی مراقبت از نفس و حفظ خویشتن از چیزی یا کسی است. این کلمه در زبان عربی در جایی می آید که خطری انسان را تهدید می کند. در کلام امام آنچه را که باید خود را از آن حفظ نمود ، عذاب آخرت و خشم و سخط الهی به سبب معاصی پی در پی است. گمان نادرست: خداوند دارای دو صفت غفاریت و ستاریت است و همیشه ستاریت او نشانه غفران و چشم پوشی از معاصی بنده اش نیست. با وجود این گاه بنده ای که اسباب جبران گناهان خود را تدارک ندیده فکر می کند خدا او را بخشیده و به سبب صفات رحمانیت و رحیمیت و بخشندگی اش ، گمانهای نابجا در بخشودگی خود دارد. چرا خداوند گناهان را می پوشاند؟ خداوند به لطف و عنایتش بنده اش را در هنگام ارتکاب خطا از رسوایی بین مردم حفظ می نماید و آبرویش را نگه می دارد و گناهانش را می پوشاند تا شاید پشیمان شود و توبه نماید. به همین علت گناه غیبت شدیدتر از زنا شمرده شده است چراکه غیبت از خطاکار او را بین مردم رسوا می سازد و قبح و زشتی کارش را بر می دارد و در نتیجه او جرئت بر آن گناه و علنی ساختن خطایش پیدا می کند. به همین جهت می گویند معصیت مادامی که پوشیده باشد گناهکار را از سرکشی و جرئت بر تکرار گناه حفظ می کند و او را برای توبه آماده می سازد. نتیجه آنکه خداوند میخواهد گناهان بنده اشمخفی بماند اما این به معنی عفو و مغفرت نیست بلکه ستاریت او اولا،تربیت بنده و حفظ او از گناه بیشتر است و ثانیا باعث آمادگی بیشتر برای بازگشت و توبه میشود. گناهان کسانی که بدون توبه از دنیا رفته اند بر همه آشکار می شود . پس ستاریت خدا از گناهان ،مخصوص همین دنیاست و در آخرت پرده ها کنار می روند و مجرمان از چهره هایشان شناخته می شوند( سوره الرحمن آیه41)   حکایتی از ملائکه آسمان : از امیر مومنان علی علیه السلام روایت شده که فرمودند: بنده ای نیست مگر اینکه چهل پوشش بر اوست تا اینکه چهل گناه کبیره انجام می دهد و در این هنگام پوششها از او بر چیده می شود اما خداوند به ملائکه می فرمایند : بنده مرا به بالهای خودتان بپوشانید. ملائکه او را به بالهای خودشان می پوشانند. با وجود این بنده گناهکار چیزی از اعمال قبیح را وا نمی گذارد مگر آنکه مرتکب می شود تا آنکه به فعل قبیح خود نزد مردم فخر می کند . پس ملائکه می گویند: پروردگارا!این بنده تو مرتکب هر گناهی شد و ما از آنچه به جا می آورد حیا می کنیم . پس خداوند به ملائکه وحی می کند تا بالهایشان را از آن بنده بردارند. در این وقت پرده آسمان و زمین پاره می شود و ملائکه می گویند: پروردگارا! این بنده ی تو مفتضح و رسوا گردید . خداوند تعالی به آنها می فرماید: اگر من او را می خواستم ،به شما امر نمی کردم بالهای خود را از او بردارید.
اعتبار افزودن اعتبار به :ye adam نظر شما :	نقل قول