نوار پیام ها

( یسنا : ▪️خــداحافظ مُــــحَرَّم 😭 نمى دانم سال دیگر دوباره تو را خواهم دید یا نه؟!... 🖤اما اگر وزیدى و از سَرِ کوى من گذشتى، سلامَم را به اربابم برسان... ◾️ بگو همیشه برایَت مشکى به تَن مى کرد و دوست داشت نامَش با نام تو عجین شود!... ◾️بگو گرچه جوانى مى کرد، اما به سَرِ سوزنى ارادتش هم که شده، تو را از تَهِ دل دوست داشت... ◼️با چاى روضه تو و نذری ات، صفا مى کرد و سَرَش درد مى کرد براى نوکرى... 🏴 مُحَرَّم جان؛ تو را به خدا مى سپارم... و دلم شور مى زند براى \"صَفر\"ى که دارد از \"سَفَر\" مى رسد... # )     ( سینا : حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها): «ما جَعَلَ اللّه ُ بَعدَ غَدیرِخُمٍّ مِن حُجَّةٍ و لاعُذرٍ؛ خداوند پس از غدیرخم برای کسی حجّت و عذری باقی نگذاشت.» «دلائل الإمامَه، ص 122» )     ( فاطمه 1 : ای روح دو صد مسیح محتاج دَمَت زهرایی و خورشید غبار قدمت کی گفته که تو حرم نداری بانو؟ ای وسعت دل‌های شکسته، حَرَمت. (شهادت حضرت زهرا تسلیت باد) )     ( programmer : امام علی (ع):مردم سه گروهند: (1) دانشمندی خدایی، (2) دانش آموزی بر راه رستگاری (3) و پشه های دستخوش باد و طوفان و همیشه سرگردان، که از پی هر جنبنده و هر صدا می روند، و با وزش هر بادی، حرکت می کنند، نه از پرتو دانش، روشنی یافتند، و نه به پناهگاه استواری پناه گرفتند. )     ( programmer : امام علی ع : عاقل ترین مردم کسی است که عواقب کار را بیشتر بنگرد. )     ( programmer : امام علی (ع):دعوت کننده ای که فاقد عمل باشد مانند تیر اندازی است که کمان او زه ندارد. )     ( programmer : امام علی(ع): در فتنه ها همچون بچه شتر باش که نه پشت دارد تا بر آن سوار شوند و نه پستانی که از آن شیر بدوشند )     ( سینا : هزارها سال از هبوط آدم بر سیاره‌ی زمین گذشته است و هنوز نبرد فی ما بین حق و باطل بر پهنه‌ی خاك جریان دارد، اگرچه دیگر دیری است كه شب دیجور ظلم از نیمه گذشته است و فجر اول سر رسیده و صبح نزدیك است. )     ( programmer : فتنه مثل یک مه غلیظ، فضا را نامشخص میکند؛ چراغ مه‌شکن لازم است که همان بصیرت است....(مقام معظم رهبری) )     ( سینا : یاران! شتاب كنید ، قافله در راه است . می گویند كه گناهكاران را نمی پذیرند ؟ آری ، گناهكاران را در این قافله راهی نیست ... اما پشیمانان را می پذیرند )     ( سینا : برای حفظ سلامتی، این دعا را هر صبح و شب بخوانید: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ**اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي فِي دِرْعِكَ الْحَصِينَةِ الَّتِي تَجْعَلُ فِيهَا مَنْ تُرِيدُ. (سه ‌مرتبه) خداوندا، مرا در زره نگهدارنده و قوی خود _ که هر کس را بخواهی در آن قرار می‌دهی _ قرار بده! )     ( فاطمه 1 : ای بهترین بهانه خلقت ظهور کن صحن نگاه چشم مرا پر ز نور کن +++ چشمم به راه ماند بیا و شبی از این پس‌کوچه‌های خاکی قلبم عبور کن +++ آقا بیا و با قدمی گرم و مهربان قلب خراب و سرد مرا گرم شور کن )     ( سینا : دود می خیزد ز خلوتگاه من کس خبر کی یابد از ویرانه ام ؟ با درون سوخته دارم سخن کی به پایان می رسد افسانه ام ؟ )     مدیریت پیام ها

نمایش موضوع به شکل عادی
اطلاعات نویسنده	آیا می توان از عشق زمینی به عشق حقیقی رسید ؟ سه شنبه ۱۰ شهریور ۱۳۹۴ ۱۲:۳۳ قبل از ظهر [#7]
یاسر یاسر پروفایل شخصی جستجو میان موضوعات ارسالی کاربر یاسر جستجو میان پست های ارسالی کاربر یاسر عضو شماره عضویت : 1694 حالت : ارسال ها : 240 محل سکونت : : مشهد مقدس جنسیت : تعداد بازدیدکنندگان : 105 اعتبار کاربر : 2104 پسند ها : 78 محل سکونت : تصویر مورد علاقه من : تشکر شده : 593 وبسایت من : وبسایت من	بسم الله با سلام بر خوانندگان گرامی ؛امام صادق(ع) از معناى عشق سؤال کردم، فرمود: "قلوب خلت من ذکر الله فأذاقها الله حب غیره؛ (1) قلب هایى که از یاد و ذکر خدا خالى باشند، خداوند مبتلا به حب غیر خود مى‏نماید. بنابراین دوستی و عشق به غیر که تمام قلب انسان را تسخیر کرده باشد؛ قلبی است که از وجود خدا خالی شده است ؛ زیرا خداوند دو دل در درون انسان قرار نداده است .؛ در این مطلب  که با عنوان روایت ذکر شده اگر خوب دقت شود دریافت می شود که دل جایگاه یک عشق است و بس و در صدر مطلب و بطن مطلب شما ذکر کرده اید می توان با وجود عشق زمینی عشق الاهی هم داشت  این مطلب را میشود با یک توجیه درست کرد و هم میتوان ان را با در نظرداشت بررسی محتوایی روایت رد کرد .  وارد این بحث نمی شوم اما اگر تمایل داشتید میتوانیم در فضای روم در موردش صحبت مفصل کنیم .  اما جان کلام رو در چند خط اول بحثتون بنده حقیر این میبینم که میتوان عشق مجازی را روادانست  و ان را در زندگی ایمانی پذیرفت و چه بسا واسطه فیض الاهی شود و به عشق حقیقی بتواند انسان را برساند  این تفکر کمی شبیه صوفیه است که قایلند از عشق مجازی انسان راحت تر به عشق الاهی میر سد و میگویند وقتی یکی محبوب تو شد گویا دلت را از هزاران عشق دیگر کنده و رها کردی و از ان پس برای تو اسان تر است که به خدا برسی چون تنها یک عشق است که باید ا زان بگذری  با این توصیف احساس کردم این خرده شیشه صوفیه در گفتار ما هم نفوذ کرده و حال انکه با استدلال میتوان ا زاین تفکرگذشت و برای کسب عشق حقیقی از انسانها وارسته مومن و عاقل به تمام  معنا یعنی اهل بیت  علیهم السلام دریافت که چگونه باید عاشق خدا شد و بر این عشق ماند و نقش دیگر عشقها در رسیدن به این عشق حقیقی را فهمید  و فراموش نکنیم این گفتار اهل بیت علیهم السلام را که فرمودند وقت مردن هر که را دوست داشته باشی با همان محشور میشوی .که زنگ خطر است برای انان که هر عشقی را برخود روا میدارند ...... لذا محور محبت به نظر من د رعالم یک مسیر است و هدف یک چیز و غیر ان و د رعرض ان هر نوع عشق و محبتی  که باشد میتواند برای انسان حسرت انگیز باشد محبت  به والدینُ /فرزند/اهل بیت و انچه از خوبی ها است همه باید برای خدا باشد و صرفا این نوع محبتها جنبه توقف نباید داشته باشند بلکه مسیر و طریق الی الله هستند و همه این دوست داشتن ها به یک عشق باید ختم شود و ان عشق به خداست بحث مفصل و قابل تحلیل است دوست دارم از نظر شما بیشتر در فضای روم در این زمینه استفاده کنم
اعتبار افزودن اعتبار به :یاسر نظر شما :	نقل قول