نوار پیام ها

( یسنا : ▪️خــداحافظ مُــــحَرَّم 😭 نمى دانم سال دیگر دوباره تو را خواهم دید یا نه؟!... 🖤اما اگر وزیدى و از سَرِ کوى من گذشتى، سلامَم را به اربابم برسان... ◾️ بگو همیشه برایَت مشکى به تَن مى کرد و دوست داشت نامَش با نام تو عجین شود!... ◾️بگو گرچه جوانى مى کرد، اما به سَرِ سوزنى ارادتش هم که شده، تو را از تَهِ دل دوست داشت... ◼️با چاى روضه تو و نذری ات، صفا مى کرد و سَرَش درد مى کرد براى نوکرى... 🏴 مُحَرَّم جان؛ تو را به خدا مى سپارم... و دلم شور مى زند براى \"صَفر\"ى که دارد از \"سَفَر\" مى رسد... # )     ( سینا : حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها): «ما جَعَلَ اللّه ُ بَعدَ غَدیرِخُمٍّ مِن حُجَّةٍ و لاعُذرٍ؛ خداوند پس از غدیرخم برای کسی حجّت و عذری باقی نگذاشت.» «دلائل الإمامَه، ص 122» )     ( فاطمه 1 : ای روح دو صد مسیح محتاج دَمَت زهرایی و خورشید غبار قدمت کی گفته که تو حرم نداری بانو؟ ای وسعت دل‌های شکسته، حَرَمت. (شهادت حضرت زهرا تسلیت باد) )     ( programmer : امام علی (ع):مردم سه گروهند: (1) دانشمندی خدایی، (2) دانش آموزی بر راه رستگاری (3) و پشه های دستخوش باد و طوفان و همیشه سرگردان، که از پی هر جنبنده و هر صدا می روند، و با وزش هر بادی، حرکت می کنند، نه از پرتو دانش، روشنی یافتند، و نه به پناهگاه استواری پناه گرفتند. )     ( programmer : امام علی ع : عاقل ترین مردم کسی است که عواقب کار را بیشتر بنگرد. )     ( programmer : امام علی (ع):دعوت کننده ای که فاقد عمل باشد مانند تیر اندازی است که کمان او زه ندارد. )     ( programmer : امام علی(ع): در فتنه ها همچون بچه شتر باش که نه پشت دارد تا بر آن سوار شوند و نه پستانی که از آن شیر بدوشند )     ( سینا : هزارها سال از هبوط آدم بر سیاره‌ی زمین گذشته است و هنوز نبرد فی ما بین حق و باطل بر پهنه‌ی خاك جریان دارد، اگرچه دیگر دیری است كه شب دیجور ظلم از نیمه گذشته است و فجر اول سر رسیده و صبح نزدیك است. )     ( programmer : فتنه مثل یک مه غلیظ، فضا را نامشخص میکند؛ چراغ مه‌شکن لازم است که همان بصیرت است....(مقام معظم رهبری) )     ( سینا : یاران! شتاب كنید ، قافله در راه است . می گویند كه گناهكاران را نمی پذیرند ؟ آری ، گناهكاران را در این قافله راهی نیست ... اما پشیمانان را می پذیرند )     ( سینا : برای حفظ سلامتی، این دعا را هر صبح و شب بخوانید: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ**اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي فِي دِرْعِكَ الْحَصِينَةِ الَّتِي تَجْعَلُ فِيهَا مَنْ تُرِيدُ. (سه ‌مرتبه) خداوندا، مرا در زره نگهدارنده و قوی خود _ که هر کس را بخواهی در آن قرار می‌دهی _ قرار بده! )     ( فاطمه 1 : ای بهترین بهانه خلقت ظهور کن صحن نگاه چشم مرا پر ز نور کن +++ چشمم به راه ماند بیا و شبی از این پس‌کوچه‌های خاکی قلبم عبور کن +++ آقا بیا و با قدمی گرم و مهربان قلب خراب و سرد مرا گرم شور کن )     ( سینا : دود می خیزد ز خلوتگاه من کس خبر کی یابد از ویرانه ام ؟ با درون سوخته دارم سخن کی به پایان می رسد افسانه ام ؟ )     مدیریت پیام ها

نمایش موضوع به شکل عادی
اطلاعات نویسنده	سوالاتی درم مورد مسائل اعتقادی و پاسخ از زبان استاد شهید مطهری چهارشنبه ۵ خرداد ۱۳۹۵ ۰۹:۲۱ قبل از ظهر [#2]
پسرآفتاب پسرآفتاب پروفایل شخصی جستجو میان موضوعات ارسالی کاربر پسرآفتاب جستجو میان پست های ارسالی کاربر پسرآفتاب عضو شماره عضویت : 709 حالت : ارسال ها : 5085 جنسیت : تعداد بازدیدکنندگان : 323 اعتبار کاربر : 30445 پسند ها : 1202 تصویر مورد علاقه من : تشکر شده : 4494 وبسایت من : وبسایت من	7- چه کنیم تا بتوانیم از گناه و معصیت پرهیز کنیم؟ در کتب اخلاقی گاهی از قدما یاد میکنند که برای انکه زیاد حرف نزنند ، سنگریزه در دهان خود می گذاشتند که نتوانند حرف بزنند، یعنی اجبار عملی برای خود درست می کردند . معمولا دیده می شود که از این طرز عمل بعنوان نمونه ی کامل تقوا نام برده می شود ، در صورتی که اجبار عملی به وجود آوردن برای پرهیز از گناه و آنگاه ترک کردن گناه ، کمال محسوب نمی شود. اگر توفیق چنین کاری پیدا کنیم و از این را مرتکب گناه نشویم ، البته از گناه پرهیز کردیم ، اما نفس ما همان اژدها است که بوده است ،فقط از غم بی آلتی افسرده است . آن وقت کمال محسوب می شود که انسان بدون اجبار عملی و با داشتن اسباب و آلات کار ، از گناه و معصیت پرهیز کند . اینگونه اجتناب ها اگر کمال محسوب می شود ، از جنبه مقدمیتی است که در مراحل اولیه برای پیدا شدن ملکه ی تقوا ممکن است داشته باشد، زیرا پیدایش ملکه تقوا بعد از یک سلسله ممارست و تمرین های منفی است که صورت می گیرد. اما حقیقت تقوا غیر از این کارهاست. حقیقت تقوا همان روحیه ی قوی و مقدس عالی است که خود ، حافظ و نگهدارنده انسان است، باید  مجاهدت کرد تا آن معنا و حقیقت پیدا شود. 8- لازمه خارج شدن از زندگی حیوانی چیست؟ لازمه اینکه انسان از زندگی حیوانی خارج شود و یک زندگی انسانی اختیار کند ، این است که از اصول معین و مشخص پیروی کند. و لازمه اینکه از اصول معین و مشخص پیروی کند این است که خود را در چهارچوب همان اصول محدود کند  و از حدود آنها تجاوز نکند و آنجا که هوی و هوس های آنی او را تحریک میکند که از حدود خود تجاوز کند ، خود را نگهداری کند . نام این خود نگهداری که مستلزم ترک اموری است ، تقوا است. 9- آیا تقوی لازمه دینداری است یا انسانیت؟ نباید تصور کرد که تقوا از مختصات دینداری است ، از قبیل نماز و روزه ، بلکه تقوا لازمه ی انسانیت است. انسان اگر بخواهد از طرز زندگی حیوانی و جنگلی خارج شود ، ناچار است که تقوا داشته باشد .
اعتبار افزودن اعتبار به :پسرآفتاب نظر شما :	نقل قول