بسم الله الرحمن الرحیم
 

سلام بر پدر و مادر و دوست وامام عزیزمان حضرت حجت عجل الله فرجه

 ·  آیا می دانید از امام صادق عجل الله فرجه نقل شده که:«فرا گرفتن یک حدیث در باره حلال و حرام از شخصی راستگو، برای تو بهتر از دنیا و زر و سیم های آن است.»[1]


·    آیا می دانید از امام صادق عجل الله فرجه نقل شده است:«خداوند در روز قیامت از کسی که به تکلیف خود عمل نکرده می پرسد: آیا تکلیف خود را می دانستی؟ اگر بگوید می دانستم، به او خطاب می شود چرا به آنچه می دانستی عمل نکردی؟ و اگر بگوید نمی دانستم به او خطاب می شود چرا یاد نگرفتی تا عمل کنی؟...»[2]


·  آیا می دانید در برخی کتب فقهی حدود136مساله در مورد وضو،60مساله پیرامون غسل،1006 مساله درمورد نماز،232 مساله پیرامون روزه،96مساله در مورد امر به معروف ونهی از منکر و173 مساله در مورد خمس نوشته شده است و این ارقام فقط مربوط به برخی حالات مختلفی است که ممکن است برای هر یک از ما پیش بیاید؟


·  آیا می دانید از این مقدار بسیار مسائلی که ذکر نمودیم فقط یادگیری مسائلی واجب است که احتمال (عقلایی) می دهیم به علت یادنگرفتن آنها واجبی را ترک کرده یا حرامی را انجام دهیم؟ که با توجه به اینکه قسمتی از مسائل را می دانیم و قسمتی پیرامون مستحبات و مکروهات است (ودر درجه اول اهمیت یادگیری نیست)، می توانیم باقیمانده را با برنامه ریزی در مدت کمی یاد بگیریم؟[3]


·  آیا می دانید مستحبات و مکروهات –طبق نظر آیت الله سیستانی و برخی مراجع دیگر- تا وقتی که استحباب یا کراهتشان نزد این دسته از مراجع ثابت نشده، لازم است به امید آنکه انجام دادن یا ترکشان مطلوب است انجام داده شود؟[4]

---

[4] زیرا استحباب و کراهت برخی اعمال بنابر قاعده «تسامح در ادله سنن» بیان می شود در حالیکه این قاعده نزد برخی مراجع همچون      آیت الله سیستانی ثابت نیست مثل غسل زیارت معصومین علیهم السلام که نزد آیت الله سیستانی استحبابش ثابت نبوده و کفایت از وضو نمی کند. رساله جامع، مساله19