بسم الله الرحمن االرحیم

امام حسن عسكرى (ع) در سال دويست و شصت قمرى خطاب به شيعيان فرمودند: تاكنون امر ما اين بود كه انگشترتان را به دست راست بگذاريد. اين در حالى بود كه ما (اهل بيت) در ميان شما حاضر بوديم ولى اكنون امر مى كنيم انگشترى را به دست چپ كنيد به جهت آنكه ما از ميان شما غائب مى شويم تا زمانى كه پروردگار امرما و امر شما را ظاهر كند همانا اين بهترين دليل براى شما در ولايت ما اهل بيت است. همان لحظه شيعيان در حضور امام انگشترهاى خود را از دست بيرون كرده و در دست چپ شان قرار دادند و حضرت به آنان فرمودند: اين قضيه را براى شيعيان ما نقل كنيد. تحف العقول (سخنان امام حسن العسکری ع)

بعضى از نگين ها را اثر و خاصيتى است كه نمى توان آن را انكار نمود، چنانكه فردى را نزد حاكمى به سبب جرمى مى بردند حضرت صادق (عليه السلام) فرمود كه انگشترى عقيق به او برسانند، انگشترى به او رساندند و مكروهى به او نرسيد . يا شخصى را از برابر حضرت امام محمد باقر (ع) گذرانيدند تازيانه بسيار بر او زده بودند . حضرت فرمود: انگشتر عقيق او كجاست، اگر با او مى بود تازيانه نمى خورد . يا آنكه كسى نزد حضرت خاتم (ص) آمد و شكوه نمود كه دزد در راه اموال مرا ربود، حضرت فرمود: چرا انگشتر عقيق در دست نداشتى كه آن از هر بدى آدمى را نگاه مى دارد .

سنگهاى با ارزش فراوانند و در بين اين هزارها سنگ گران قيمت پيامبران و ائمه اطهار (ع) تنها بر چند سنگ صحه گذاشته اند اما نه به خاطر آنكه اثرى جادويى دارند، بلكه آن نگين هرچه باشد برگزيده شده و براى دارنده آن اثراتى از جمله فتح مهمات و دفع بليات و غيره دارد و اثرات آنها ذاتى نيست و از جانب خداى تعالى است . پس اگر كسى اثر آنچه را كه همراه خود مى دارد ، ذاتى و مستقل بداند به خداى يگانه شرك ورزيده است . ضمن آنكه استفاده بعضى از انگشترها مثل طلا براى مردان و انگشتر آهنى و مسى و نگين راه راه بر زنان و مردان را ممنوع كرده اند و نقره را نیکو دانسته اند.

خواص انگشترها از دیدگاه ائمه را در ذیل میبینید:

عقیق:


 

ربيعه الراي مي گويد : ديدم در دست علي بن حسين (ع )نگين عقيق است به ايشان عرض كردم اين چه

نگيني است ؟ فرمودند : اين نگين عقيق رومي است ، هركس انگشتر عقيق به دست كند حاجتهاي او برآورده

مي شود .

امام صادق (ع) مدام مي فرمودند : هركس انگشتري كه نگينش عقيق است انتخاب كند فقير نمي شود و  كارهايش فقط به نيكو ترين وجه پايان مي يابد.

امام رضا (ع) فرمودند : انگشتر عقيق فقر را از ميان مي برد ، و دست كردنش نفاق و دو رويي را محو مي كند.

امام رضا (ع) فرمودند : هركس با عقيق قرعه بياندازد نصيب فراواني عائد او خواهد شد .

امام صادق (ع) فرمودند : عقيق محافظ در سفر است رسول خدا(ص) فرمودند : هركس از شما مادامي كه اين

عقيق همراه او باشد غم وغصه اي نمي رسد .

امام صادق (ع) فرمودند : دو ركعت نماز به همراه نگين عقيق معادل هزار ركعت نماز بدون عقيق است.

نگين عقيق

الف) ايمنى دهنده در سفرها بوده و آدمى را از بدى ها حفظ مى كند

ب) با خير و نيكى روبه رو مى كند

ج) غم و غصه را رفع مى كند

ه) فقر را از بين مى برد و باعث گشايش رزق مى شود

و) كارها را به نيكى و خوبى تمام مى كند

ز) موجب اجابت دعا و برآورده شدن هر حاجتى مى شود

ح) موجب بركت و باعث ايمنى از بلا مى شود

ط) ايمنى از پادشاه ظالم

ى) همراه داشتن آن به هنگام نماز معادل هزار ركعت است

حضرت محمد (صلى الله عليه و آله) فرمودند: (يا على) همانا عقيق اولين كوهى است كه به ربوبيت خداى متعال و نبوت من و وصى بودن تو و امامت فرزندانت و اختصاص داشتن بهشت به پيروان تو و اختصاص آتش به دشمنان تو شهادت داده است.

فیروزه:

 

هر كس انگشتر فيرزوه دست كند ، دست او نيازمند نخواهد شد .

امام صادق از رسول خدا چنين نقل فرمودند :

- انگشتر ياقوت براي نجابت و بزرگي
- فيروزه براي پيروزي
-حديد چيني براي نيرومندي
- عقيق را نيز براي محافظت

نگين فيروزه

الف) باعث بى نيازى و دورى فقر مى گردد.

ب) جهت ايجاد فرزند مؤثر است.
ج) در استجابت دعا مؤثر است.
د) عامل فتح و پيروزى است.
هـ) دور گرداننده دردها از ديدگان است.
و) موجب گشايش سينه مى گردد.
ز) قوت دل را زيادمى كند.
ح) باعث برآورده شدن حاجات مى شود.
يكى از خادمان امام هادى (عليه السلام) از آن حضرت جهت زيارت على بن موسى الرضا اجازه سفر به سرزمين توس گرفت. حضرت به او فرمودند: انگشترى با نگين عقيق زرد به همراه داشته باش كه بر روى آن حك شده باشد «ماشاءالله لاقوه الا بالله استغفرالله» و بر آن سوى نگين «محمد و على» حك كن.
خادم مى گويد: از نزد امام بيرون شدم و انگشترى را طبق دستور امام تهيه كردم و مجدداً براى خداحافظى به حضور امام رفتم. فرمودند: انگشترى ديگر با نگين فيروزه بايد همراهت نمايى كه در بين توس و نيشابور شيرى با تو روبه رو مى شود و قافله را از راه رفتن بازمى دارد، به سوى آن شير رفته و انگشتر را نشانش مى دهى، به او بگومولاى من مى گويد از راه كنار برو. بعد اضافه كرد، بايد نقش روى انگشتر (الملك لله» و سمت ديگر آن «الملك لله الواحد القهار» باشد كه انگشتر حضرت على (عليه السلام) اين نقش را داشته است. كه آن سپرى در برابر درندگان و عامل پيروزى در جنگهاست.

نگين ياقوت


 

الف) باعث از بين رفتن فقر مى شود.

ب) دارنده آن نجابت و بزرگى مى يابد.

ج) پريشانى را زايل مى كند.

رسول خدا (صلى الله عليه و آله) خطاب به امام حسين (عليه السلام) فرمودند:

فرزندم، انگشتر ياقوت و عقيق به دست كن كه فرخنده و مبارك است و هرگاه كسى به آنها نگاه كند

نور صورتش زياد مى شود و يك ركعت نماز با آن دو، برابر با هفتاد ركعت نماز بدون آنهاست...