ای جااااااااااااااااااان...چقد بانمکه

خدا حفظش کنه...اسفند دود کنین براش

 مبااااااااارکه سمیرا جوووووووونمم چقد بی سر و صدا...

ان شالله ک خوشبخت بشی عزیزممم

 فوق العاده شده بانو جان خیلیییییییییی قشنگه...دستتون دردنکنه کاش میشد بخوریمش

چقدم شاده رنگاش... انرژی + میده

 خییییییییییلیییییییییییییییییی عاااااااااالی شده دختر...

خیلی خوشگله

آفرین....دمت گرم

 خیلی ممنون آقاسینا

منم ولادت حضرت معصومه(س) رو پیشاپیش تبریک عرض می کنم خدمتتون

 ای خدااااااا چقدر این دختر متواضعه!!!!می گفت برا المپیاد می خونما نگفت انقد جدیه!!!!

آفرین پری جووونممممان شالله ک روز ب روز شاهد پیشرفتت باشیم و شمارو در درجات عالیه ببینیم خواهر

محدثه تو از کجا فهمیدی؟!

خیلی خوب بود مر30 ک گذاشتی این پستو

 يکي از خبر چينان به يکي از خلفاي عباسي خبر آورده بود كه شيخ طوسي و اصحابش صحابه را لعن مي كنند و زيارت عاشورا را به او نشان داده بود. اين خليفه شيخ را احضار كرد و اين فراز از زيارت عاشور را به او نشان داد كه مقصود از اول و دوم ... چه كساني هستند؟. خداوند متعال به ايشان الهام فرمود كه بگويد: ليس المراد من هذه الفقرات ما ظنه السعاة ، بل المراد بالأول قابيل قاتل هابيل ، وهو أول من سن الظلم والقتل ، وبالثاني قيدار عاقر ناقة صالح ، وبالثالث قاتل يحيى بن زكريا ، من أجل بغي من بغايا بني إسرائيل ، وبالرابع عبد الرحمان بن ملجم قاتل علي بن أبي طالب عليه السلام ، فلما سمع الخليفة من الشيخ تأويله وبيانه قبل منه ورفع منزلته وانتقم من السعاة .

 مراد از اين جملات آن نيست كه خبرچنين گمان كرده است بلكه مراد از اول قابيل و مراد از دوم قيدار پي كننده ناقه صالح و مراد از سوم قاتل حضرت يحيي و مراد از چهارم عبد الرحمان بن ملجم مرادي قاتل حضرت علي است. خليفه وقتي اين سخن را از شيخ شنيد وي را اكرام نمود و از خبر چين انتقام گرفت.

الفهرست - الشيخ الطوسي - ص 8

الاستبصار - الشيخ الطوسي - ج 1 ص ترجمة المؤلف 16

 روایتی از پیامبر(ص) داریم که می فرمایند:یا علی عبادت پروردگارت را به خود مبغوض نکن



آیت الله بهجت هم در این زمینه می فرمایند: "إن لربّکم في أيام دهرکم نفحات، ألا فتعرضوا لها" در روز های عمر شما از سوی پروردگارتان نسیم هایی است.بر اساس این روایت ممکن است شخصی از راه دعا حال خوش پیدا کند و دیگری در نماز و یا ب واسطه تلاوت قرآن لذت حضور یابد و...بنابراین هر عملی ک ب واسطه آن و از راه آن حال ما مساعدتر است توجه ما ب خدا بیشتر است باید ب همان بیشتر بپردازیم و خود را با آن ب ذکر و مراقبه و توجه به حضرت حق مشسغول سازیم

یا جای دیگری فرمودند:در حاشیه مفاتیح آورده است ک برای زیارت اهل بیت(ع)در عالم رویا برای افراد مختلف ادعیه متفاوتی را یاد داده اند این نشان می دهد ک برای همه یک نسخه نتیجه نمی دهد



حالت قبض(سستی و بی حالی برای عبادت)و بسط(نشاط روحی برای طاعت خداوند)در انسان ب دو گونه ی جبری و اختیاری است اما اجمالا باید دانست ک حالت بسط فیض و لطف خداست اما حالت قبض معمولا از خود انسان و بر اثر اعمال است

این نسیم ها گاه در سحرگاهان گاه در شب جمعه در حرم ائمه معصومین(ع) و اماکن متبرکه وزیدن می گیرد یعنی وابسته ب زمان و مکان است و ما باید خود را در معرض این نسیم ها قرار دهیم گویا در طول روز چند مرتبه در را باز می کنند و ما بالا می رویم و دوباره ب جای نخستین باز می گردیم چنین حالتی برای هرکس در هرمقامی ک باشد رخ می دهد.

 حالت ب صورت غیراختیاری پیش می آید و نشان از لطف و عنایت الهی است ب عنوان نمونه یکی از شاگردان آیت الله بهجت می گوید:ایشان می فرمودند بعضی روزها انسان خودش هم خبر ندارد ولی انبساط روحی دارد هر چ فکر می کند نمی فهمد این انبساط از کجاست چ بسا از کوچه رد می شده و ب هرمناسبتی بدون این ک بشناسد خدمت حضرت رسیده و حضرت را دیده است. این انبساط روحی از آن است.

بنابراین در صورت قدردانی از الطاف الهی این حالت برای ما از نظر کمی و کیفی بیشتر می شود 

 بله واقعا!!!!!!

متاسفانه برعکس شده...بعضی از خانما فقط برای خارج از خونه و نامحرم آرایش می کنن...گناه ب این بزرگی ب همین سادگی قبحش رو از دست داده!تا جایی ک بعضی از خانمای چادری هم با آرایش توی خیابون و محل کار و...ظاهر میشن

خدا عاقبتمونو ختم ب خیر کنه

 خوش ب حالت آجی

برا منم خیلی دعا کنیاااا

 خوشا ب سعادتتون...سفر خوبی داشته باشین

التماس دعا

 رهبری تو یکی از سخنرانی هاشون می فرمودن:وقتی میبینی که دشمن برات کف میزنه باید بفهمی که توی دروازه خودی گل زدی