لعنت خدا و فرشتگانش و هر مستجاب الدعوه ای بر ال سعود و هر انکس دوستدار آن و حامی آن است



خدا عذاب انهایی که از بعد رسول پایه خیانت و تفرقه را پی ریزی کردند و به ولایت تعرض کردند بیفزاید که هر انچه امروز میکشیم از سرمنشا کج روی انهاست

 اللهم صل علی محمد وال محمد و عجل فرجهم

 بر فرض که این شرکت نام مطهر حضرت زهرا رو روی نوشابه نوشته باشه این که بیشتر نزد مسلمین جنبه مثبت میتونه داشته باشه نه منفی شما هم وقتی شله زرد درست میکنید روی تون مینویسید الله یا حسین و یا هر اسم دیگری ایا با این کار قصد اهانت دارید ؟ خیر

خب بر فرض این شرکت این نام رو نوشته باشه که هرگز نخواهد کرد این که بیشتر بر ضد دشمنان حضرت فاطمه است  نه بر ضد شیعیان

 اما در یک صورت میتونه قصد شوم داشته باشه اونم وقتیه که محصولش رو خاصتا با این اسم در جایی عرضه کنه که شیعیان هستند و قصدش این باشه ارزش نام رو بیاره پایین

 ولی به نظر بنده این شرکت  چون بین کشورهای عربی محبوبیت داره و بیشتر کشورهای عربی سازگاری خوبی با اهل بیت ندارند هرگز نام مطهر حضرت زهرا رو نخواهد نوشت چون اگر این کار رو بکنه از طرف وهابیت و یا اهل سنتی که تعصب غیر معقول دارند به شدت برخورد خواهد دید چراکه این کار به منزله تبلیغ تشیع محسوب میشه



از برادرم عزیزم احسان فقط خدا هم به خاطر این اطلاع رسانی به جا تشکر میکنم 

 بسم الله الرحمن الرحیم

خواهرم :در روم تشریف بیارید  تا در مورد اون شبهاتتون در مورد دو روایتی که براتون خوشایند نبوده منم برداشت خودم رو توضیح بدم که چه معنایی داره  .و عرض کنم اون طور که فکر کردید معنای اون روایت نخواهد بود

و بعد از عرض احترام عرض میکنم صرف چند سوال کردن  هم دلالت بر غضب و ناراحتی و جسارت  بنده نیست /شخصیت تک تک کاربران به عنوان یک بنده مومن برای من جایگاه ارزشی داره و همه کاربران بدون شک بهترینی هستند که خیلی چیزها رو باید من از اونها یاد بگیرم لذا من جسارت نکرده ام  .

و لازم نمیدونم  وارد بحث علامه مجلسی و بحار الانوار و این جور چیزها بشم

جایگاه روایات جایگاه مادون ارزش بشری است چون کلام وحی هست و روایات اخلاقی رو شما میتونید عمل کنید ولو ندونید صحت و سقم سند و یا دلالتش چیه .

بحار و امثال بحار خودشون سند هستند

و اما د رمورد روایاتی که مربوط به فقه میشه بدون شک مراجع بزرگوار ما به عنوان کارشناس زحمت دراوردن حکم خدا رو میکشند و درو اون موارد ما همون رساله رو عمل کنیم کافیه

 
نوشته شده توسط : بانوی آفتاب  » 
نمیدونم همه ی روایات این کتاب چقد از سندیت محکم و متقنی برخوردارند  ولی من نسبت به بعضی از روایاتش احساس خوشایندی نداشتم




شما روایت شناس هستید ؟

ایا شما مفهوم گیری از روایات و اونها رو د رکنار روایات دیگر قرار دادن رو مهارت دارید ؟

ایا شما درستی و یا بطلان بودن روایات رو با مبنای معلومات خودتون میسنجید ؟

 مطالعه این کتاب به خاط رتنوع و نورانیتی که در روایاتش دارد جذاب است و بهترین راه برای شناخت فرهنگی اسلامی و دستورات اهل بیت علیهم اسلام است که میتواند در دسترس ما باشد

 البته حتما منظور از محو گناه صرفا گناهانی است که در دایره حق الناس نباشه

 گذشته از سیاستهای خبیثانه بعضی کشورهای غربی نسبت به مستضعفین و غالبا کشورهای اسلامی  که از طرف دولتهای دست نشانده و یا تحت حمایت فکری مستکبرین صورت می گیرد

انچه د رتصاویر بالا بیشتر به ذهن می رسد نوع رفتار مردم است .رفتاری از روی ترحم و همدردی و به نظر بنده باید بین سیاست دولتمردان غربی و وجدان اگاه مردم این کشورها فرق بگذاریم و هر دو را به یک چوب نرانیم

این حس کمک بین آلمانها حقیقتی است برای مهاجرین درد کشیده که تا حدودی باعث التیام و خرسندی انها خواهد شد

و بدون شک این کار انها ارزش اخلاق و انسانی دارد و بر هر عاقلی که در دنیا زندگی میکند این تلطف و مهربانی قابل تمجید هست .

باید بر این مردم افرین گفت که اگر چه دین درستی ندارند اما همچون دین داران واقعی که به انها دستور به مدارا و کمک داده شده رفتار میکنند

خدا کند که این مهاجرینی که به این ممالک پناه برده اند قربانی سیاستهای زد دینی سیاستمداران خبیث بعضی کشورها نشوند و بتوانند به طور ازاد در ان کشورها مراسمات دینی و مذهبی خود را دنبال کنند .



نا گفته نماند که کشور عزیز ایران و مردم شریف ان هم بیش از سی سال است که در دامن مهر خود مهاجرینی از عراق و افغانستان را می پروراند

وبه طور کلی  رفتار همدوستی و همدینی دولت مردان و مردم سایه رحمتی بوده است بر سر مهاجرین و ان شالله مسءولین نظام در تطابق قانون و رافت اسلامی انچه برای عده ای از مهاجرین ممنوعیت و یا محدودیت هست را رفع کنند تا این قشر اسیب دیده هم وقتی با ما صحبت میکنند به خاطر بعضی محدودیتهای موجود باعث خجالت ما نشود .

 http://s2.picofile.com/d/e41e2f01-3535-4f3f-bbea-9ecac16c76e3/Haj_mansour_arzi_Kistam_man_.mp3



در تایید حرف جناب عالمانه و دغدغه بعضی دوستان

فکر کنم جناب عالمانه براشون این نوای حاج منصور حرف دلشون باشه

و تامل بر انگیز برای ما کاربران درمورد امام عصر عج 

 http://s2.picofile.com/d/e41e2f01-3535-4f3f-bbea-9ecac16c76e3/Haj_mansour_arzi_Kistam_man_.mp3

 با سلام

من ‍پیشنهاد میدم هر کاربری در یک جمله بگه منتظر یعنی چی ؟ . چه کسی با چه ویژگی هایی



بعد از بررسی جوابها خواهیم دید ذهن همه بزرگواران و برداشتشون از معنای انتظار و منتظر یکی نیست



لهذا به نظر من این امر فعلی و جریانی که در حال استمرار در نوع پیام گذاشتن هست عادی به نظر میرسه



و ثانیا به نظر بنده به یاد امام زمان بودن به معنای واقعی و سوز ایشون رو داشتن کار اسونی نیست باز چه برسه به تربیت افرادی با این سوز



ببخشید من قسمتی از جهلم رو نمایش گذاشتم خدا کنه وقتتون گرفته نشده باشه برای خوندن این مطلب 

 بسم الله

با سلام بر خوانندگان گرامی 



؛امام صادق(ع) از معناى عشق سؤال کردم، فرمود: "قلوب خلت من ذکر الله فأذاقها الله حب غیره؛ (1) قلب هایى که از یاد و ذکر خدا خالى باشند، خداوند مبتلا به حب غیر خود مى‏نماید. بنابراین دوستی و عشق به غیر که تمام قلب انسان را تسخیر کرده باشد؛ قلبی است که از وجود خدا خالی شده است ؛ زیرا خداوند دو دل در درون انسان قرار نداده است .؛



در این مطلب  که با عنوان روایت ذکر شده اگر خوب دقت شود دریافت می شود که دل جایگاه یک عشق است و بس

و در صدر مطلب و بطن مطلب شما ذکر کرده اید می توان با وجود عشق زمینی عشق الاهی هم داشت

 این مطلب را میشود با یک توجیه درست کرد و هم میتوان ان را با در نظرداشت بررسی محتوایی روایت رد کرد .



 وارد این بحث نمی شوم اما اگر تمایل داشتید میتوانیم در فضای روم در موردش صحبت مفصل کنیم .



 اما جان کلام رو در چند خط اول بحثتون بنده حقیر این میبینم که میتوان عشق مجازی را روادانست  و ان را در زندگی ایمانی پذیرفت و چه بسا واسطه فیض الاهی شود و به عشق حقیقی بتواند انسان را برساند

 این تفکر کمی شبیه صوفیه است که قایلند از عشق مجازی انسان راحت تر به عشق الاهی میر سد و میگویند وقتی یکی محبوب تو شد گویا دلت را از هزاران عشق دیگر کنده و رها کردی و از ان پس برای تو اسان تر است که به خدا برسی چون تنها یک عشق است که باید ا زان بگذری

 با این توصیف احساس کردم این خرده شیشه صوفیه در گفتار ما هم نفوذ کرده و حال انکه با استدلال میتوان ا زاین تفکرگذشت و برای کسب عشق حقیقی از انسانها وارسته مومن و عاقل به تمام  معنا یعنی اهل بیت  علیهم السلام دریافت که چگونه باید عاشق خدا شد و بر این عشق ماند و نقش دیگر عشقها در رسیدن به این عشق حقیقی را فهمید 

و فراموش نکنیم این گفتار اهل بیت علیهم السلام را که فرمودند وقت مردن هر که را دوست داشته باشی با همان محشور میشوی .که زنگ خطر است برای انان که هر عشقی را برخود روا میدارند ......



لذا محور محبت به نظر من د رعالم یک مسیر است و هدف یک چیز و غیر ان و د رعرض ان هر نوع عشق و محبتی  که باشد میتواند برای انسان حسرت انگیز باشد محبت  به والدینُ /فرزند/اهل بیت و انچه از خوبی ها است همه باید برای خدا باشد و صرفا این نوع محبتها جنبه توقف نباید داشته باشند بلکه مسیر و طریق الی الله هستند و همه این دوست داشتن ها به یک عشق باید ختم شود و ان عشق به خداست



بحث مفصل و قابل تحلیل است دوست دارم از نظر شما بیشتر در فضای روم در این زمینه استفاده کنم