منم با نظر استاد موافقم ولی حوزه رو برا یک خانم بیشتر ترجیح میدم.
در ضمن استاد بزرگوارم  باید بگم که زبان در بعضی  حوزه ها علمیه  به صورت اساسی و مفصل تدریس میشه بخاطر اینکه بفرستنشون برای  تبلیغات دینی در کشور های خارجی ....
ولی در مورد رایانه نمیدونم  و به نظر حقیر رایانه زیاد مهم نباشه  مهم زبان به نظر میرسه که اینو من خبر دارم تدریس میکنن در بعضی  از حوزه ها که  سطحشون بالاتره ( از نظر  هوشی و در س خوان بودن) نه از نظر پایه ....

 بله درست
ولی کدام باید اول قرار بگیرد
 

بسیار ممنونم بابت سوال خوب ومفیدتون امیدوارم درمباحثه ی همگانی نظرشون گفته شه و دراخر هم هرکسی دوست داشت درااخر بگه برای این قدم از زندگی که طبیعتا بیشتر افراد  باش روبرواند و این مرحله را میگذرونند چه اقدامی انجام دادند تا ضعف وکاستی ها موجود  را  فردی وبعد ان شا الله جمعی کاهش داده شه ...
واما در اول بنظرم سوالتون یه ایراد کوچیک میشه بهش گرفت اینکه خیلی سوالتون کلی پرسیده شده  و جزییات دراین  زمینه اساسی و قابل  ملاحظه است  وچند بعد را باید درنظرگرفت که به بعضی اشاره کوچک میکنم
یک بعد  اینه درجامعه حاضر ما  به رشته ها ومشاغل برای اقایان وبعضی رشته ها مخصوص خانم ها در دانشگاه وهم چنین در حوزه نیاز داریم ....واینکه باید دروهله ی اول هرعصر ودوره  یک وظیفه وجود داره  که ببینیم به کدوم زمینه درحال حاضر و پیش بینی اینده در جنسیت اقایان وهمچنین درجنسیت بانوان نیاز هست و توجه ویژه شه وهمچنین با  نگاه بر  درنظرگرفتن استعداد های وجودی هر فرد که قطعا یه استعداد در ینفر وجود نداره که بگیم صرفا فقط همین استعداد هست پرداخته شه ...
جامعه منتظرواقا امام زمان (عجله الله تعالی فرجه الشریف)به انواع مسِولیت ها و انواع فعالیت ها برای زمان غیبت وان شا الله ظهور خود نیاز دارند.....حال صرف اینکه گفته شه کدوم بر کدوم برتری دارد اون هم دریک جای عموم  که شفاف سازی درست نمیشه ودیدوتفکر مختلف وجود داره شاید  جالب نباشه این برتر بینی ...
ولی  مسیله ای که متاسفانه درجامعه حاضر ما وجود دارد یک دوگانگی  در دانشگاه وحوزه ست   به طوری که  که  فاصله بین این قشر دانشجو وطلاب روز بروز زیاد وزیادتر میشه
، ومتاسفانه بعضی  دانشگاه های حاضر اونجور که شایسته  اسلامی باید باشه نیست ازجمله  بعضی اساتید ،بعضی  دانشجویان وبعضی درس هایی که پرداخته میشه  و... غرب گرایی خاصی بخصوص در بعضی رشته ها دیده میشه که این مسیله بصورت خواسته وناخواسته درخیلی از مسایل اخلاقی رفتاری  ومدیرتی و غیره ... خلل اون را میشه حس کرد...
حال اینکه ما ازعلم ودانش غرب استفاده می کنیم دریکجا مفید وطبیعتا باعث نقطه پرتگاهی میشه  ولی درکنارش بعضی  متفاوت با فرهنگ ودانش اسلامیه وغیرهمسوست که  وارد جزییات بیشتر ازین نمیشم وباعث نقطه سقوط هم خواهد شد....
مسیله که دقت زیاد خود را میطلبه  اینه الان با حال حاضروشرایط کنونی  وظیفه فردی این میشه که افرادی که وارد دانشگاه میشند درکنارش حداقل خودشون به مباحث اسلامی دقت ویژه ای داشته باشن وفراتر ازدروس خودشون مطالعه داشته باشند ....یمثال کوچیک از کلیت  دانشجویان علوم پزشکی وتوابع ان  علاوه بر دروس ارایه شده  به طب سنتی بپردازندوغافل نشند ... و یا در روانشناسی ما  مسایلی ناهمسو با نظریات اسلامیه ماست...که وظیفه  اون شخص میشه مطالعه ی بیشتر وتطابق دادن وبرتر بینیه نظریات اسلامی....وبکار گرفتن اون...
ودر خصوص بانوان ما در دانشگاه ها متاسفانه اساس وجود منزلت زن وشغل برتر وجهادش تاحدودی بفراموشی سپرده میشه واینجا باز وظیفه ی بانوان  ما میشه که اگر بسمت رشته های دانشگاهی رفتند مطابق الزاماتی که در بعضی رشته ها بحضورشون نیاز است ، در الویت قرار بدهند یادگیریه همسرداری اسلامی که اهم مسایل میباشد ودرکنار اون به تربیت اسلامی فرزندان بپردازند ...که این مسایل در حوزه بهش بیشتر پرداخته میشه ولی متاسفانه در دانشگاه ها نه ....واین معضل خیلی حواشی ودنباله روی های متفاوت را میتونه داشته باشه واز فرد وبجامعه متاسفانه لطمه هایی را میشه دید....حال این وظیفه فردی مارابالاتر میبره ...
ودر اخر اینکه بخواهیم بگیم در حوزه همگی بخواهند بپردازند بخاطر فوایدی که داره ولطمه هایی که گریبان گیر که در دانشگاه وجود داره دیگر در حوزه  نیست بخصوص برای جنسیت مرد بنظرم واقعا نیاز به این مسیله نیست بشرط اینکه درکنار دانشگاه خود به فعالیتی متناسب اسلامی بپردازیم واز اصل وجود غافل نشیم که خدای نکرده ازعمر خود استفاده وبهره ای که باید ببریم ونبریم وخدای نکرده دراخر پشیمون بشیم ....و
درایه قران  گفته شده
وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنفِرُواْ كَآفَّةً فَلَوْلاَ نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُمْ طَآئِفَةٌ لِّيَتَفَقَّهُواْ فِي الدِّينِ وَلِيُنذِرُواْ قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُواْ إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ
این ایه شان نزول داره ولی بهرحال همه ی ایات قران قابل استفاده ست  درهمه ی زمان ها .................که  ایه به مسیله از واجب کفایی قرارداده برعده ای از افراد   که لازم است به تفق در دین بپردازند تا  بتونیم از وجودشون فیض و استفاده ببریم چراکه نبود اونها لطمه هایی جبران ناپذیری را خواهد داشت که حتی خدا دراین ایه هم  بترس وانذار  هم دراخر ایه اشاره کرده است
بببخشید نوشته هام زیاد شد وازحوصله شاید بعضی ها خارج باشه ولی لازم دیدم درکنار بقیه دوستان به شرح این مطلب بپردازم.......

 

اره برادر که حوزه قم داره اینو فقط تا اونجایی که میدونم الله اعلم  دوستانی که سطح یکو خواندن برای فراگیری زبان خارجه که دوست دارند برند  اونور اب تایلند اونورا میتواندد به حوزات علمیه قم المقدسه به مدارس و موسسات مر بوطه مراجعه کنند

الف) حداکثر سن داوطلبان ورود به حوزه­ های علمیه به شرح جدول زير:

 

جدول سنی افراد دارای مدرک تحصیلی سوم راهنمایی، اول دبیرستان و دوم دبیرستان

مدرک	معافیت تحصیلی	پایان خدمت	معافیت دائم
سوم راهنمایی	حداکثر متولد 75	حداکثر متولد 70	حداکثر متولد 72
اول دبیرستان	حداکثر متولد 75	حداکثر متولد 69	حداکثر متولد 71
دوم دبیرستان	حداکثر متولد 75	حداکثر متولد 68	حداکثر متولد 70

 

 

جدول سنی افراد دارای مدرک تحصیلی سوم دبیرستان، دیپلم و پیش ­دانشگاهی

مدرک	معافیت تحصیلی	پایان خدمت	معافیت دائم
سوم دبیرستان	حداکثر متولد 73	حداکثر متولد 68	حداکثر متولد 70
دیپلم	حداکثر متولد 73	حداکثر متولد 67	حداکثر متولد 69
پیش دانشگاهی	حداکثر متولد 73	حداکثر متولد 66	حداکثر متولد 68

 

 

جدول سنی افراد دارای مدرک تحصیلی مؤسسات و مراکز آموزش عالی

مدرک	معافیت تحصیلی	پایان خدمت	معافیت دائم
دانشجو	حداکثر متولد 72	حداکثر متولد 65	حداکثر متولد 67
کاردانی	حداکثر متولد 71	حداکثر متولد 64	حداکثر متولد 66
کارشناسی	حداکثر متولد 69	حداکثر متولد 62	حداکثر متولد 64
کارشناسی ارشد	حداکثر متولد 65	حداکثر متولد 60	حداکثر متولد 61
دکتری	حداکثر متولد 63	حداکثر متولد 58	حداکثر متولد 59

 

به نظر بنده حوزه در مرحله اول  بهتر است اگر بدانید اینرا سودمنتر است برایه شما  خب کدام سود مند تر است العلم علمان علم ادیان و العلم ابدان حدیث پیامبر در باب اشتغال به تحصیل  علوم حوزوی یا همان دینی و پزشکی  در حال حاظر علم همین دو نوع است تا ظهور امام عصر

۶٫ چند حدیث درباره فضیلت کسب علوم دینی رو براتون می­نویسم البته این بحث خودش نیاز به کتاب جداگانه داره که در این موضوع نوشته بشه ولی خب ما به همین اندک اکتفاء می­کنیم انشاالله که افراد متذکر شوند.

حضرت خاتم الأنبیاء صلی اله علیه و آله می­فرمایند:

طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِیضَهٌ عَلَى کُلِّ مُسْلِمٍ وَ مُسْلِمَهٍ أَیْ عِلْمِ التَّقْوَى وَ الْیَقِین.[۱]

کسب علم بر هر زن و مرد مسلمانی واجب است و منظور از علم کسب تقوی و یقین است. (البته علامه مجلسی توضیح دادند که منظور از علم هر علمی نیست بلکه علمی است که نتیجه آن رسیدن به تقوی و یقین باشد.)

از امام صادق علیه السّلام نقل شده که فرمودند:

لَیْتَ السِّیَاطَ عَلَى رُءُوسِ أَصْحَابِی حَتَّى یَتَفَقَّهُوا فِی الْحَلَالِ وَ الْحَرَام.[۲]

کاش تازیانه‏ها بر سر اصحاب من افراخته بود، تا اینکه در حلال و حرام تفقّه کنند (و آنها را درست و کامل و در ارتباط با هم بفهمند.)

این حدیث بیان­گر اهمیت معرفت دین است و عبارت تازیانه در این روایت کنایه از جایگاه والای آشنایی با دین خدا است. در ضمن نوعی گلایه­ی امام از یاران خود را نیز نسبت به کوتاهی آنان در این امر مهم بیان می­دارد.

در جای دیگر حضرت می­فرمایند:

تَفَقَّهُوا فِی دِینِ اللَّهِ وَ لَا تَکُونُوا أَعْرَاباً فَإِنَّهُ مَنْ لَمْ یَتَفَقَّهْ فِی دِینِ اللَّهِ لَمْ یَنْظُرِ اللَّهُ إِلَیْهِ یَوْمَ الْقِیَامَهِ وَ لَمْ یُزَکِّ لَهُ عَمَلا.[۳]

دین خدا را درست بفهمید و جاهل نباشید، زیرا کسی که در دین خدا فقیه نگردد خدا در روز قیامت به او نظر نمی­کند و عمل او پاک نمی­گردد (و نمی­پذیرد).

امام باقر علیه السلام نیز فرمودند:

الْکَمَالُ کُلُّ الْکَمَالِ التَّفَقُّهُ فِی الدِّینِ- وَ الصَّبْرُ عَلَى النَّائِبَهِ وَ تَقْدِیرُ الْمَعِیشَه.[۴]

کمال مطلوب انسان در سه چیز است: آشنایی عمیق با دین، صبر بر مشکلات و حسابگری در زندگی.[۵]

خب بریم سراغ مطلب اصلی که همان چند استفتاء از علما بود:

سؤال: آیا افرادی که در خودشان استعداد تحصیل در حوزه را می­بینند، ورود به حوزه برای آنان واجب است؟

آیا بر فرض واجب بودن ورود به حوزه، رضایت پدر و مادر لازم است؟

جواب:

حضرت آیت الله مکارم شیرازی (دامت برکاته):

ورود به حوزه را برای کسانی که شرایط و آمادگی دارند، واجب عینی می­دانم. ایشان با اشاره به فتوای فقهی خود مبنی بر این که رضایت پدر و مادر برای ورود به حوزه لازم نیست فرمودند:

هر واجب کفایی وقتی که مَن به الکفایه نبود (نیازآن برطرف نشد) تبدیل به واجب عینی می­شود. لذا این جانب برای کسانی که آمادگی دارند، ورود به حوزه علمیه را واجب عینی می­دانم و مخالفت پدر و مادر در این مورد مضر نیست.

مرحوم حضرت آیت الله فاضل لنکرانی (رحمه الله علیه):

در شرایط فعلی که نیاز به روحانی متعهد زیاد است اگر چه بهتر است رضایت والدین خود را جلب کنید، اما اگر آنان قانع نشدند با توجه به واجب کفایی بودن طلبگی، سخن آنان لازم الاطاعه نیست.

مرحوم حضرت آیت الله مشکینی (رحمه الله علیه):

کسی که استعداد خوب داشته باشد و معدل دروسش حداقل بیش از ۱۷ باشد بر اوواجب است در صورت امکان درس طلبگی بخواند، البته با توجه به این که این راه، راه خدا و انبیاست و هدف رفاه زندگی نیست و قصدش هم این باشد و این تکلیف ساقط نیست مگر این که پدر نهی شدید کند به طوری که از مخالفت ناراحت می­شود و انسان عاق والدین می­گردد و نمی­تواند او را راضی کند و رضایت مادر در مقابل پدر، میزان نیست و مردم مقام والای تحصیل علم الهی را نمی­دانند که علوم دیگر هرچند خوب و لازم است یا شغل­های دیگر را با تحصیل طلبگی قابل قیاس می­بینند و اگر شما نتوانستید آن را تحصیل کنید کارهای دیگر و دانشگاه فرقی ندارد و نه این که دانش با کارهای دیگر مساوی است قطعا چنین نیست بلکه برای این که در دانش و دانشگاه امروز دزدان انسان و شیاطین انس و جان بیش از جاهای دیگر رسوخ دارد وگرنه هر دانشی را بطلبید و بتوانید توأم با تقوی و اخلاق انسانی به دست بیاورید نعمت بزرگ تحصیل کرده­اید. خدا شما را در انتخاب اصلح موفق دارد و هر جوانی که در صدد یافتن راه راست و به ویژه را مستقیم و راستین اسلام است به کمال انسانی برساند. سلام بر شما و همه پیروان راه قرآن.[۶] سایت روحانی حمید رضا فلاح نعمتی                        


 این ادرسم نظر رهبری توش میباش�http://farsi.khamenei.ir/news-content?id=27605

 

 

ولی برایه رفتن به حوزه دوستان هیچ وقت تسلیم خواسته هایه دیگران که مخالفت  دارند اتکا نکنند (بغیر پدر و مادر)  که وگرنه همه میدانن منجر به ترد از این مسیر میشوند پس دقت کنند خیلی ها خواستند برن همین موضوع اتکا به دیگران اونهارو از پا گذاشتن به سویه حوزه انداخت    نظر مراجع به این موضوع اینکه نیاز به اجازه پدر و مادر نیست مگر اینکه مورد ازار انها شود مختلف هستند    بلکه فریضه علم امری وا جب است به هر هال باید  خودش مکلف باشد طبق حدیث پیامبر در با ب اینکه طلب دانش واجب است  حدیث اصول کافی جلد یک صفحه 30                     

ممنون بابت احساس مسولیتی که کردید واطلاعاتی که در اختیار ما قرار دادید
 بله شما درست می گویید
اما بحث سر این که  آقایون حضورشان در حوزه مهم است یا نه واینکه دانشگاه شخصیت زنان را متزلزل می کند نیست
شما درست گفتید بله من کلی عرض کردم  برای اینکه همه به هر حال اطلاعاتی زیادی در این باره ندارند
بنده نمی خواهم  دانشگاه را از حوزه وحوزه را از دانشگاه جدا فرض کنم وبگویم  که کدام خوب است سوال این نیست سوال این است که
در شرایط حاضر کدام علم باید اول فراگرفته شود
 بعضی افراد بوده اند قصد رفتن به حوزه را داشته اند اما حالا به هر حال بر سر مسایلی چون  سخت گیری خانواده و  کسب درکار وجایگاه اجتماعی (البته این را از این نظر عرض می کنم که عوام مردم فکر می کنند که یک نفر که دکتر است یا دکتری یک رشته ی دانشگاهی را دارد  جایگاه بالا تری از یک  فردی که دارای مدرک  سطح چهار البته برای خانوم ها است واستاد حوزه است و یا  یک طلبه ی ملبس آقا  که در حوزه  تدریس می کند هست ) و....  اما با حضور در دانشگاه  این تفکر اون فرد که بعد از دانشگاه تصمیم به تحصیل علوم دینی داشته است  را  تغییر بدهد این را برای رفع ابهام عرض می کنم که  یک فرد 18، 19  ساله   با این وضع جامه بسیار تاثیر پذیر است البته که به خانواده ها هم مربوط است
در علوم مثل   روانشناسی و  فلسفله و... که در دانشگاه  تریس می شود  به نظر بنده باید اول این علوم را در حوزه فراگرفت که همان طور که شما گفتید   این علوم را  ما از دید یک فرد غربی مطالع می کنیم در واقع ما روانشناسی غرب را فرا می گیریم و...
 که البته برای خدمت به مردم جامعه و   ومقاسیه(فکر نمی کنم این حرف درست باشد )  وتحلیل وبرررسی  بایداول روانشناسی اسلامی را در حوزه فرا گرفته و بعد روانشناسی غرب را.
بنده نمی گویم که همه به حوزه بروند یا همه به دانشگاه بروند بنده  حتی نمی خواهم برتری هم قائل بشوم که البته هست
خوب ما که  مسلمان هستیم   اگر  طببیعتا به دانشگاه برویم با این احتساب که  در مدرسه هم چیزی به ما آموخته نشده است
 قطعا با این حجم از درس ها و البته( در  سال اول) و این محیط نا آشنا   قطعا کمتر به کسب معارف دینی خود  خواهیم رسید البته کم کاری هم از سوی خود ما خواهد بود ولی  خوب محیط بریک فردی که در سنی هست که شخصیت او در حال شکل گیری است
 بسیار موثر است
 امارضایت خداوند کدام یک ر امی طلبد(البته منظورم در وهله ی اول است واین که فراگیری کدام یک در مرحله ی اول باعث نزدیکی ما به خداوند و آموختن عرفان الهی می شو د)
مگر همه ی زندگی ما کار است و آن دنیایی نیست البته ما مسئولیم که درباره ی دین خود بیشتر بدانیم درست است که ما میتوانی بعضی از کتاب ها را در باره ی  دین ما وتوضیحی برای رفع ابهام ها و سوال هایی که در ذهن ما هست  مطالعه کنیم ولی این کجا وآن کجا که انسان عمر خودش را داین راه صرف کند  چرا ما با ید وقتی  عمرمان سپری شد ودر یک مرحله ای رسیدیم که  تغییر برای ما سخت است و  و پذیرش برای ما به طبع دشوار تر از   قبل اس تبه این مطلب برسیم که من هنوز هیچ چیز از هدف خودم در زندگی   را متوجه نشده ام یا چگونه به هدفم برسم و یا شاید کیلومتر ها آن طرف تر و گم کردن هدف و غرق شدن در این  وادی هایی که  بعضیهایمان  خیلی آنها را جایگاه خوبی می دانیم
 وچر ابچه های  جوا ن ونوجوان دغدغه هایشان درد دین نیست دور شدن از خدا  نیست و فقط به  خوش گذرانی و  دانشگاه دولتی رفتن و بهترین جایگاه اجتماعی را از نظر خود کسب کردن نیست خوب بله این هم اشتباه نیست ولی چرا باید مثل غربی ها زندگی کنیم را حضور خدا  را در ندگی مان در هدف های مان  رضایتش ر ا در نظر نمی گیریم
 واقعا جامعه به سمتی می رود که  ما حتی خودمان را هم گم کرده ایم  وهدفمان را که چرا به این جا آمده ایم
 

بله درست است اما باید وضعیت جامعه را نیزدر نظر گرفت وقتی فردی  می تواند به حوز ه برود و بعد در دانشگاه به صورت یک مبلغ  درس بخواند طبیتا حوزه راباید در ارجعیت قرار دهد
 واین ر اهم باید در نظر بگیریم که هر کسی با هر هدفی نمیتواند به حوزه بیاید  و شاید هدفش   به عنوان یک طلبه  هدف والایی نباشد قطعا بایدهدف خدمت به روح انسان ها وتخصص یابی در علوم مختلف دینی وخدمت در مسیر اعتلای دانش وفرهنگ دینی جامه  باشد