| آخرین ارسال ها |
| نوار پیام ها |
|
مدیریت پیام ها |
| امکان افزودن پاسخ به این موضوع وجود ندارد امکان افزودن موضوع در این بخش وجود ندارد |
| اطلاعات نویسنده |
جمعه ۲۹ شهریور ۱۳۹۲ ۰۸:۴۱ قبل از ظهر
|
||||||
|
عضو
شماره عضویت :
94
حالت :
ارسال ها :
252
جنسیت :
تعداد بازدیدکنندگان :
127
اعتبار کاربر :
2770
پسند ها :
149
تشکر شده : 620
|
بدیهی است که انسان در دنیا با هر چه «جفت» باشد، در برزخ و قیامت نیز با همان جفت خواهد بود. چنان چه امیرالمؤمنین علیه‌السلام قسم می‌خورند که اگر به یک چوب خشک نیز محبت داشته باشید، با همان محشور می‌گردید. (البته منظور محبت در عرض محبت خداوند محبوب است و نه در راه خدا و برای خدا)
الف – شفاعت به معنای واقعی و اصلی آن، امری اجتناب ناپذیر است، چرا که انسان بالاخره محبوب یا محبوب‌هایی دارد که با آنها جفت می‌شود و هدفش این است که با توجه به فقر ذاتی، از کمال دیگری بهره ببرد. حال یا مصداق کمال را درست شناخه و انتخاب میکند و یا غلط. ب – خداوند حکیم در آیات متعددی از قرآن کریم تصریح کرده است که آن شفاعتی (جفت شدنی) که سبب رشد و تعالی (به تعبیری نجات از عذاب و ورود بهشت) می‌گردد، در قیامت نخواهد بود، مگر آن که اولاً به اذن الهی باشد و ثانیاً این شفاعت شامل کسانی می‌شود که خدا از آنان راضی باشد و آنان حتماً همان خداترسان هستند و نه هر کسی: «يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضَى وَهُم مِّنْ خَشْيَتِهِ مُشْفِقُونَ» (الأنبیاء، 28) ترجمه: آنچه فراروى آنان و آنچه پشتسرشان است مىداند و جز براى كسى كه [خدا] رضايت دهد شفاعت نمىكنند و خود از بيم او هراسانند. ب – پس به لحاظ کلّی شفاعت همه جا هست، چه در دنیا، چه در برزخ و چه در قیامت. منتهی این معنای عام شفاعت است. بدیهی است تا وقتی «ولایت» هست [که همیشه هست]، شفاعت نیز هست. تا وقتی همه فیوضات الهی از طریق خلفایش، یعنی انسان‌های کامل و صاحبان ولایت و امامت می‌رسد (که حتی در بهشت نیز چنین است)، شفاعت هم هست. اگر خداوند کریم در کلام وحی فرمود که مؤمنین با انبیاء و اولیا هم نشین می‌گردند، در دنیا چنین است و بالتبع در برزخ و قیامت نیز چنین خواهد بود. ج – برخی با استناد به روایت ذیل، می‌گویند که در برزخ هیچ شفاعتی وجود ندارد: امام صادق علیه السلام : «به خدا قسم که تنها خطری که من بر شما احساس می کنم، برزخ است و چون قیامت شود و کار به دست ما برسد، ما بر کار شما از خودمان اولویت داریم». این روایت، واحد است و مشابهی ندارد، لذا به فرض صحت نیز باید در نظر گرفته شود که در این حدیث تصریح نشده که در برزخ شفاعتی نیست، بلکه تأکید شده که در قیامت، کار با ولایت است، امیرالمؤمنین علیه‌السلام میزان و مقسم جنت و نار است و طبق آیه کریمه «يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ - [ياد كن] روزى را كه هر گروهى را با پيشوايشان فرا مىخوانيم»، هر کسی و هر گروهی با امام خود محشور می‌گردد [خواه امام حق باشد یا امام باطل]، لذا شفاعت پیامبر اکرم و اهل عصمت صلوات الله علیهم اجمعین از مؤمنین و اهل ولایت حتمی است. اما معلوم نیست که مسلمانان و شیعیان در برزخ نیز شامل شفاعت به آن معنای خاص گردند؟ د – نه فقط اهل عصمت علیهم‌السلام، بلکه ملائکه و حتی مؤمنین نیز در دنیا، برزخ و قیامت یک دیگر را شفاعت میکنند. وقتی مؤمن برای کسی (اعم از زنده یا مرده) دعا میکند، در واقع با او جفت شده و شفاعتش میکند و وقتی علاقمندان به متوفی برای او طلب آمرزش میکنند و یا برایش خیرات و مبّرات می‌فرستند، در حالی که او در عالم برزخ است، در واقع شفاعتش میکنند. پس چطور ممکن است که این شفاعت در برزخ برای همه باشد، اما برای اهل عصمت علیهم‌السلام نباشد؟! مضافاً بر این که در برزخ، حیات تکاملی مؤمنین ادامه دارد. در محضر شریف آنان حاضر شده و با علم به حقایق عالم هستی، رشد میکنند تا لایق بهشت گردند، همین یعنی شفاعت در برزخ. مگر ممکن است که مثلاً یک مؤمن یا یک مؤمنه‌ی بی‌سواد، در حالی که نتوانسته حتی یک آیه از قرآن را بخواند، به بهشت برود؟ اما حق او بهشت است، چرا که ایمان آورده و به انجام عمل صالح اهتمام ورزیده است. لذا در برزخ با حقایق قرآن آشنا می‌شود و لایق ورود به بهشت جاویدان می‌گردد. اینها همه شفاعت است. چطور ممکن است که امثال ما، هر چقدر هم که مؤمن باشند، با شناخت اندکی از ولایت و امامت دارند، لایق بهشت و حشر با اهل عصمت (ع) باشند؟ لذا در برزخ شناخت از حقیقت و ولایت کامل می‌شود و مؤمن لایق می‌گردد. آیا این شفاعت نیست؟ و – دقت شود که انقطاع، چه انقطاع تکوینی و ولایی کل عالم هستی و چه انقطاع سلوکی اهل ایمان با محمد و آل محمد صلوات الله علیهم اجمعین لحظه‌ای اتفاق نمی‌افتد. چه در دنیا، چه در برزخ و چه در قیامت. ز – اما در خصوص بخشش گناهان مؤمن در برزخ، دقت شود که اولاً خداوند رحمان و رحیم، بسیاری از گناهان او را می‌بخشد، چنان چه حتی به همه بندگان گناه‌کارش فرمود به شرط ناامید نشدن از رحمت الهی و بالتبع توبه و بازگشت و استغفار، همه گناهان را می‌بخشد: «قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ» (الزمر، 53) ترجمه: بگو اى بندگان من كه بر خويشتن زيادهروى روا داشتهايد از رحمتخدا نوميد مشويد در حقيقتخدا همه گناهان را مىآمرزد كه او خود آمرزنده مهربان است. اگر گناهی مانده بود که دیگر قابلیت بخشش را نداشت، به واسطه مشکلات، بیماری‌ها، سختی‌ها، مظلومیت‌ها، مصیبت‌ها و ...، در همین دنیا بخشیده می‌شود. اگر باز گناهی لایق عذاب مانده بود، با سکرات و عذاب مرگ بخشیده می‌شود. اگر هم چنان گناهانی باقی مانده بود، در فشار قبر و سپس حیات برزخی پاک می‌شود. اگر هم چنان گناهانی باقی مانده بود، با شفاعت روز محشر بخشوده می‌شود. اگر باز گناهانی بود که مانع از شفاعت می‌گردید (مثل سهل‌انگاری و سبک شمردن نماز)، آن وقت مؤمن به طبقه اول جهنم [که مخصوص مؤمنین گناهکار است] می‌رود و تا پاک نشود، آنجا معذب خواهد بود و بعد از پاک شدن، وارد بهشت می‌گردد. می پسندم 3 0 3 
تعداد آنلایک ها ( 0 ) از این کاربر |
||||||
|
|
||||||
| اطلاعات نویسنده |
شفاعت یعنی چه ؟؟؟
جمعه ۲۹ شهریور ۱۳۹۲ ۰۱:۳۴ بعد از ظهر
[1]
|
|||
|
بانو
شماره عضویت :
70
حالت :
ارسال ها :
5183
جنسیت :
تعداد بازدیدکنندگان :
568
دعوت شدگان :
2
اعتبار کاربر :
34682
پسند ها :
6789
تشکر شده : 6057
|
«قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ» (الزمر، 53)
ایه امیدوارکننده ای برای امثال من که پراز گناهیم ممنون اهل بیت شفیعتون باشن. می پسندم 2 0 2
تعداد آنلایک ها ( 0 ) از این کاربر
|
|||
|
|
|
|||
| اطلاعات نویسنده |
شفاعت یعنی چه ؟؟؟
جمعه ۲۹ شهریور ۱۳۹۲ ۰۷:۵۶ بعد از ظهر
[2]
|
|||
|
ممنون می پسندم 2 0 2
تعداد آنلایک ها ( 0 ) از این کاربر
|
||||
|
|
|
|||
| اطلاعات نویسنده |
شفاعت یعنی چه ؟؟؟
شنبه ۳۰ شهریور ۱۳۹۲ ۰۶:۰۵ قبل از ظهر
[3]
|
||
|
عضو
شماره عضویت :
54
حالت :
ارسال ها :
171
جنسیت :
تعداد بازدیدکنندگان :
106
دعوت شدگان :
2
اعتبار کاربر :
630
پسند ها :
224
تشکر شده : 185
|
ممنون داداش
نکات مفیدی بود می پسندم 3 0 3
تعداد آنلایک ها ( 0 ) از این کاربر |
||
|
|
|
||
| اطلاعات نویسنده |
شفاعت یعنی چه ؟؟؟
شنبه ۳۰ شهریور ۱۳۹۲ ۰۶:۵۶ قبل از ظهر
[4]
|
|||
|
عضو
شماره عضویت :
171
حالت :
ارسال ها :
137
جنسیت :
تعداد بازدیدکنندگان :
74
اعتبار کاربر :
248
پسند ها :
133
تشکر شده : 53
|
شفاعت در اصطلاح: (آیا شفاعت به همه می رسد؟)
شخصی که به شفیع متوسل می شود، در حقیقت نیروی خودش را به تنهایی برای رسیدن به هدف کافی نمی بیند؛ لذا نیروی خود را که آمیزه ای از ایمان، تقوا و عمل صالح است به نیروی شفیع پیوند می دهدو در نتیجه، به آنچه می خواهد نایل می شود و از قهر خداوند، نجات می یابد. آیات قرآنی دربارۀ شفاعت: آیات قرآن، دربارۀ شفاعت به چهار دسته تقسیم می شود: الف)- آیاتی که به طور مطلق شفاعت را نفی میکنند: 1. «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَنفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لاَّ بَيْعٌ فِيهِ وَلاَ خُلَّةٌ وَلاَ شَفَاعَةٌ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ»{بقره، 254} 2. «وَاتَّقُواْ يَوْمًا لاَّ تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئًا وَلاَ يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ وَلاَ يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلاَ هُمْ يُنصَرُونَ» {بقره،48} ب)- آیاتی که شفیع را فقط خدا می داند: 1. «اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ مَا لَكُم مِّن دُونِهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا شَفِيعٍ أَفَلَا تَتَذَكَّرُونَ»{سجده آیۀ4} 2. «قُل لِّلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا لَّهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ»{زمر،آیۀ44} ج)- آیاتی که شفاعت را به اذن و فرمانِ خدا مشروط می کند: 1. «مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ»{بقره، آیۀ255} 2. «وَلَا تَنفَعُ الشَّفَاعَةُ عِندَهُ إِلَّا لِمَنْ أَذِنَ لَهُ»{سبأ، آیۀ 23} د)- آیاتی که برای شفاعت شونده شرایطی را بیان می کند: 1.رضایت و خشنودی خداوند: «يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضَى وَهُم مِّنْ خَشْيَتِهِ مُشْفِقُونَ»{انبیاء آیۀ 28} 2. داشتن عهد و پیمان(منظور از این عهد و پیمان ایمان به خدا و پیامبران است): «لَا يَمْلِكُونَ الشَّفَاعَةَ إِلَّا مَنِ اتَّخَذَ عِندَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا»{مریم،آیۀ 87} ادامه.. می پسندم 4 0 4
تعداد آنلایک ها ( 0 ) از این کاربر
|
|||
|
|
|
|||
| اطلاعات نویسنده |
شفاعت یعنی چه ؟؟؟
شنبه ۳۰ شهریور ۱۳۹۲ ۰۶:۵۷ قبل از ظهر
[5]
|
|||
|
عضو
شماره عضویت :
171
حالت :
ارسال ها :
137
جنسیت :
تعداد بازدیدکنندگان :
74
اعتبار کاربر :
248
پسند ها :
133
تشکر شده : 53
|
جمع بندی آیات شفاعت: آیاتی که شفاعت را انکار می کند، شفاعت استقلالی را نفی می نماید؛ یعنی، هیچ کس بدون اجازۀ خداوند و برنامۀ او، قادر به شفاعت از کسی نیست. اما آیاتی که شفاعت را اثبات می کند، نخست آن را اصالتا برای خدا می داند و به صورت تبعی برای غیر خدا؛ البته به شرط اذن او، یعنی کسانی در قیامت با اذن پروردگار و تحت برنامۀ او، از افرادی شفاعت کرده و موجب نجات آنان از عذاب می شوند. شفاعت در برزخ وجود ندارد؛ شفاعت برای قیامت است انشاالله همۀ ماها عاقبت بخیر بشیم می پسندم 2 0 2
تعداد آنلایک ها ( 0 ) از این کاربر
|
|||
|
|
|
|||
| اطلاعات نویسنده |
شفاعت یعنی چه ؟؟؟
شنبه ۳۰ شهریور ۱۳۹۲ ۰۸:۱۵ قبل از ظهر
[6]
|
|||
|
بانو
شماره عضویت :
70
حالت :
ارسال ها :
5183
جنسیت :
تعداد بازدیدکنندگان :
568
دعوت شدگان :
2
اعتبار کاربر :
34682
پسند ها :
6789
تشکر شده : 6057
|
ممنون اقای علمدار.تشکر
می پسندم 6 0 6
تعداد آنلایک ها ( 0 ) از این کاربر
|
|||
|
|
|
|||
| امکان افزودن پاسخ به این موضوع وجود ندارد امکان افزودن موضوع در این بخش وجود ندارد |
|
برچسب ها
|
| شفاعت ، یعنی ، چه ، ؟؟؟ ، |
|
|
دانلود محتوای موضوع
پرینت موضوع
ارسال این موضوع به یک دوست
