نوار پیام ها

( یسنا : ▪️خــداحافظ مُــــحَرَّم 😭 نمى دانم سال دیگر دوباره تو را خواهم دید یا نه؟!... 🖤اما اگر وزیدى و از سَرِ کوى من گذشتى، سلامَم را به اربابم برسان... ◾️ بگو همیشه برایَت مشکى به تَن مى کرد و دوست داشت نامَش با نام تو عجین شود!... ◾️بگو گرچه جوانى مى کرد، اما به سَرِ سوزنى ارادتش هم که شده، تو را از تَهِ دل دوست داشت... ◼️با چاى روضه تو و نذری ات، صفا مى کرد و سَرَش درد مى کرد براى نوکرى... 🏴 مُحَرَّم جان؛ تو را به خدا مى سپارم... و دلم شور مى زند براى \"صَفر\"ى که دارد از \"سَفَر\" مى رسد... # )     ( سینا : حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها): «ما جَعَلَ اللّه ُ بَعدَ غَدیرِخُمٍّ مِن حُجَّةٍ و لاعُذرٍ؛ خداوند پس از غدیرخم برای کسی حجّت و عذری باقی نگذاشت.» «دلائل الإمامَه، ص 122» )     ( فاطمه 1 : ای روح دو صد مسیح محتاج دَمَت زهرایی و خورشید غبار قدمت کی گفته که تو حرم نداری بانو؟ ای وسعت دل‌های شکسته، حَرَمت. (شهادت حضرت زهرا تسلیت باد) )     ( programmer : امام علی (ع):مردم سه گروهند: (1) دانشمندی خدایی، (2) دانش آموزی بر راه رستگاری (3) و پشه های دستخوش باد و طوفان و همیشه سرگردان، که از پی هر جنبنده و هر صدا می روند، و با وزش هر بادی، حرکت می کنند، نه از پرتو دانش، روشنی یافتند، و نه به پناهگاه استواری پناه گرفتند. )     ( programmer : امام علی ع : عاقل ترین مردم کسی است که عواقب کار را بیشتر بنگرد. )     ( programmer : امام علی (ع):دعوت کننده ای که فاقد عمل باشد مانند تیر اندازی است که کمان او زه ندارد. )     ( programmer : امام علی(ع): در فتنه ها همچون بچه شتر باش که نه پشت دارد تا بر آن سوار شوند و نه پستانی که از آن شیر بدوشند )     ( سینا : هزارها سال از هبوط آدم بر سیاره‌ی زمین گذشته است و هنوز نبرد فی ما بین حق و باطل بر پهنه‌ی خاك جریان دارد، اگرچه دیگر دیری است كه شب دیجور ظلم از نیمه گذشته است و فجر اول سر رسیده و صبح نزدیك است. )     ( programmer : فتنه مثل یک مه غلیظ، فضا را نامشخص میکند؛ چراغ مه‌شکن لازم است که همان بصیرت است....(مقام معظم رهبری) )     ( سینا : یاران! شتاب كنید ، قافله در راه است . می گویند كه گناهكاران را نمی پذیرند ؟ آری ، گناهكاران را در این قافله راهی نیست ... اما پشیمانان را می پذیرند )     ( سینا : برای حفظ سلامتی، این دعا را هر صبح و شب بخوانید: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ**اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي فِي دِرْعِكَ الْحَصِينَةِ الَّتِي تَجْعَلُ فِيهَا مَنْ تُرِيدُ. (سه ‌مرتبه) خداوندا، مرا در زره نگهدارنده و قوی خود _ که هر کس را بخواهی در آن قرار می‌دهی _ قرار بده! )     ( فاطمه 1 : ای بهترین بهانه خلقت ظهور کن صحن نگاه چشم مرا پر ز نور کن +++ چشمم به راه ماند بیا و شبی از این پس‌کوچه‌های خاکی قلبم عبور کن +++ آقا بیا و با قدمی گرم و مهربان قلب خراب و سرد مرا گرم شور کن )     ( سینا : دود می خیزد ز خلوتگاه من کس خبر کی یابد از ویرانه ام ؟ با درون سوخته دارم سخن کی به پایان می رسد افسانه ام ؟ )     مدیریت پیام ها

نمایش موضوع به شکل عادی
اطلاعات نویسنده	رازهای زندگی * قسمت هشتم شنبه ۲۳ خرداد ۱۳۹۴ ۰۳:۳۵ بعد از ظهر [#18]
محمدELE محمدELE پروفایل شخصی جستجو میان موضوعات ارسالی کاربر محمدELE جستجو میان پست های ارسالی کاربر محمدELE مدیر انجمن انجمن دفاع مقدس شماره عضویت : 1784 حالت : ارسال ها : 3460 جنسیت : تعداد بازدیدکنندگان : 462 اعتبار کاربر : 72225 پسند ها : 2031 حالت من : تصویر مورد علاقه من : تشکر شده : 2670	11-      عَنِ الرّضا علیه السلام عَن آبائه عليهم السلام عَن رَسول الله صلى الله عليه وآله و سلّم أنّه قالَ :إن يَكُن فِي شَئٍ شِفاءٌ فَفِي شَرطَةِ حَجّامٍ أو شَربَةَ عَسَلٍ [12].   امام رضا علیه السلام از پدران معصومش علیهم السلام از حضرت پیغمبر صلى الله عليه وآله نقل می‌کند که ایشان فرمودند : اگر در چیزی شفا باشد، در حجامت کردن است یا در خوردن جرعه‌ای از عسل.   12-     قال ابوعبدالله علیه السلام: نَزَلَ جبرئیلُ عَلَی رَسولِ الله بِالسِواکِ وَ الخِلالَ وَ الحِجامَةِ[13].   امام صادق علیه السلام فرمودند : جبرئیل بر پیامبر نازل شد و ایشان را به مسواک و خلال دندان و حجامت سفارش نمود.   13-    عن النبی صلى الله عليه وآله قال : شِفاءُ أمّتِی فِی ثَلاثٍ، آیةٍ مِن کِتابِ اللهِ أو لُعقَةٍ مِن عَسَلٍ أو شَرطَةِ حَجّامٍ[14].   پیامبر اکرم صلى الله عليه وآله فرمودند : شفای امت من در سه چیز است، آیه‌ای از کتاب خدا یا جرعه‌ای عسل یا حجامت کردن.   14-    عن أبی جعفر الباقر علیهما السلام :طِبُّ العَرَبِ فی ثَلاثٍ، شَرطَةِ الحِجامَةِ وَ الحُقنَةِ وَ آخِرُ الدّوَاءِ الکَیُّ[15].   امام باقر علیه السلام فرمودند : طب عرب در سه چیز است، حجامت کردن و حقنه کردن (استعمال دارو از مقعد) و داغ کردن که آخرین روش درمان است.   15-    عن أبی عبدالله علیه السلام : طِبُّ العَربِ فی خَمسَةٍ، شَرطَةِ الحِجامَةِ و الحُقنَةِ و السُّعُوطِ و القَیءِ و الحَمّامِ و آخِرُ الدّواءِ الکَیُّ.[16]   امام صادق علیه السلام فرمودند : طب عرب در پنج چیز است، حجامت کردن و حقنه کردن و سعوط (دارو در بینی ریختن) و قی کردن (استفراغ کردن آن‌چه در معده است) و حمام کردن و داغ کردن که آخرین روش درمان است.   16-    عن أبی جعفر الباقر علیه السلام : طِبّ العَربِ فی سَبعَةٍ، شَرطَةِ الحِجامَةِ وَ الحُقنَةِ و الحَمّامِ و السُّعوطِ و القَیءِ و شَربَةِ العَسَلِ و آخِرُ الدّواءِ الکَیُّ. [وَ رُبَّمَا یُزادُ فیهِ النّورَةُ][17].   امام باقر علیه السلام فرمودند : طب عرب در هفت چیز است، حجامت کردن و حقنه کردن و حمام کردن و سعوط کردن و قی کردن و عسل خوردن و داغ کردن که آخرین روش درمان است. [راوی اضافه می‌کند که: گاهی استفاده از نوره نیز به این موارد اضافه می‌شود].   17-     قال رسول الله صلى الله عليه وآله: الشِّفاءُ فی ثَلاثَةٍ، شَربَةِ عَسَلٍ و شَرطةِ مِحجَمٍ وَ کَیَّةٍ بِنارٍ و أنهَی أُمَّتی عَنِ الکَیِّ.[18]   پیامبر اکرم صلى الله عليه وآله فرمودند : شفاء در سه چیز است، خوردن عسل و حجامت کردن و داغ کردن و امتم را از داغ کردن نهی می‌کنم.   توضیح : معصومین علیهم السلام در بعضی از روایات داغ کردن را از انواع طب و روش‌های درمان شمرده، ولی در بعضی دیگر مثل روایت اخیر از آن نهی کرده اند. طریقه‌ی جمع میان این روایات شاید این گونه باشد که ؛   اولاً : آخرین روش درمانی که به آن توصیه شده داغ کردن است. یعنی هنگامی که شخص بیمار از روش‌های دیگر، برای درمان بیماری خویش اقدام نمود ولی درمان نشد، اکنون به عنوان آخرین راه چاره، به داغ کردن پناه بیاورد و به تحمل سوزش و درد آن تن بدهد. نه اینکه از ابتدای مشاهده علائم بیماری به سراغ داغ کردن برود زیرا داغ کردن خطرها و مشقت‌های بیشتری نسبت به باقی روش‌های درمانی دارد.   دوماً : می‌توان گفت که این روش درمانی بدلیل نهی پیامبر، در حالت عادی مذموم و مکروه است ولی در هنگام اضطرار این‌گونه نیست.   18-    قال أبوعبدالله علیه السلام : مِن دَواءِ الأنبیاءِ، الحِجامَةُ وَالنُّورَةُ و السُّعوطُ[19].   امام صادق علیه السلام فرمودند : حجامت کردن و نوره استعمال کردن و سعوط کردن از دواءهای انبیاء هستند.   19-     عن أبی عبدالله علیه السلام: الدّواءُ أربَعَةٌ، السُّعوطُ و الحِجامَةُ و النّورَةُ و الحُقنَةُ[20].   امام صادق علیه السلام فرمودند : درمان، در چهار چیز است، سعوط کردن و حجامت کردن و نوره استعمال کردن و حقنه کردن.   20-    عن أبی عبدالله علیه السلام: الدّواءُ أربَعَةٌ، الحِجامَةُ و السُّعوطُ و الحُقنَةُ و القَیءُ[21].   امام صادق علیه السلام فرمودند : درمان، در چهار چیز است، حجامت کردن و سعوط کردن و حقنه کردن و قی کردن.   21-     عَن جَعفَر بن مُحمّدٍ علیهما السلام : الدّواءُ أربَعَةٌ، الحِجامَةُ و الطّلَاءُ و القَیءُ و الحُقنَةُ[22].   امام صادق علیه السلام فرمودند : درمان، در چهار چیز است، حجامت کردن و نوره استعمال کردن و قی کردن و حقنه کردن.   22- عَن رسول الله صلى الله عليه وآله: الدّواءُ فی أربَعَةٍ، الحِجامَةِ و الحقنةِ و النّورةِ و القَیءِ[23].   پیامبر اکرم صلى الله عليه وآله فرمودند : درمان در چهار چیز است، حجامت کردن و حقنه کردن و نوره استعمال کردن و قی کردن.   توضیح : همه می‌دانیم که یک طبیب برای درمان بیماری‌ها از روش‌های گوناگون درمانی بهره می‌برد که به امور مختلفی از جمله نوع بیماری، شخص بیمار و شرایط تأثیرگذاری بیماری و ... بستگی دارد لکن باید اذعان کرد که بعضی از روش‌های درمانی اثرگذاری وسیع‌تر و بیشتری نسبت به دیگر روشها دارند مثلاً ممکن است که بعضی از روشهای درمانی فقط برای درمان چند بیماری معدود و بلکه نادر مورد استفاده قرار گیرند.   کلام مبارک معصومین علیهم السلام در روایات مذکور به این معنا نیست که طب و درمان تنها در این چند روش منحصر است، بلکه اشاره به این مطلب است که اصول و پایه‌های روش‌های درمانی، این موارد است هر چند روش‌های دیگری نیز وجود دارد (مثل استفاده از مسهل و ...) .   در این بین حجامت که مورد توجه طبیبان قدیم و جدید قرار گرفته و معصومین علیهم السلام به آن به عنوان یک روش اساسی از روشهای درمان تأکید و سفارش فراوان نموده‌اند از روش‌هایی است که می‌توان گفت وسعت شمول درمانی آن بی‌نظیر است.
اعتبار افزودن اعتبار به :محمدELE نظر شما :	نقل قول