دانلود محتوای موضوع
پرینت موضوع
ارسال این موضوع به یک دوست
بدون تردید زنان مسلمان جامعه ما بیش از آنکه مشتاق حضور در ورزشگاه باشند به دنبال مکانی مناسب و استاندارد برای ورزش کردن هستند.
به گزارش گروه فرهنگی فرهنگ نیوز، روز دوشنبه "روزنامه شرق" با "ورود زنان ممنوع" و "ریشه و بهانه"، "روزنامه اعتماد" با تیتر "مخالفت فراكسيون زنان با حضور زنان در ورزشگاه ها"، "روزنامه آرمان" با "چاره انديشي براي حضور زنان در مسابقات واليبال" ، "روزنامه آفتاب یزد" نیز طی مصاحبه ای با "فاطمه راکعی" فعال اصلاح طلب، هم صدا با دیگر رسانه های اصلاح طلب، نسبت به عدم حضور زنان در مسابقات والیبال واکنش نشان دادند، این در حالی است که با دقت در صفحات این روزنامه ها هرگز به پیروزی غرور آفرین والیبالیست ها کوچکترین اشاره ای نشده است.
متاسفانه افکار فمینیستی حاکم بر معاونت امور زنان ریاست جمهوری نیز به این نگاه غربی دامن زده است، "شهیندخت مولاوردی" در صفحه فیس بوک خود در این باره می نویسد: «در هیأت دولت به ممنوعیت ورود زنان به سالن مسابقات والیبال اشاره داشتم و مراتب اعتراض و ناامیدی نسل جوان را از این موضوع اعلام کردم، به ویژه آنکه تماشای این مسابقات در دوره‌های قبلی برای دختران و زنان محدودیتی نداشته است و ایجاد محدودیت در دوره دولت تدبیر و امید، مایه تعجب شده است. به نظر می‌رسد با اتخاذ تدبیر و سازوکار لازم در این خصوص می‌توان به جوانه‌زدن بذر امید دل بست.»
معاون امور زنان ریاست جمهوری :آقای روحانی این زیبنده دولت تدبیر و امید نیست
همچنین شهیندخت مولاوردی در گفت‌وگو با «مهر» درباره اعتراضش به عدم حضور زنان در مسابقات والیبال و واکنش هیات دولت به این اعتراض گفت: «آقای رییس‌جمهور در این‌باره توضیح خواستند و من به آقای روحانی توضیح دادم که قبلا این ممنوعیت برای حضور زنان در ورزشگاه و تماشای مسابقه والیبال وجود نداشته و این زیبنده دولت تدبیر و امید نیست که این ممنوعیت‌ها و محدودیت‌ها به نام این دولت گره بخورد و برخلاف برنامه‌ها و هدف دولت است که به دنبال افزایش سرمایه اجتماعی و جلب رضایت عمومی جوانان است.»
به نظر می رسد، عده ای عوامانه می خواهند، آرمان فمینیست را در جامعه اسلامی ما پیاده سازی نمایند و به این که «هیچ زنی نباید اجازه داشته باشد در خانه بماند وفرزندان خود را بزرگ کند. جامعه باید به طور کلی تغییر کند، زنان نباید مختار باشند که در خانه بمانند وگرنه بسیاری از آنان این کار را انجام می دهند» برسند و به دنبال آزادی زن در فرهنگ منحط غربی هستند تا زن را در معرض دید مرد قرار دهند. یعنی زن را برای مرد می خواهند؛ لذا می گویند زن آرایش کند، تا مرد التذاذ ببرد. در حقیقت زن در فرهنگ نامه غرب به معنای مد، مصرف و آرایش در انظار عموم است. اما این نوع نگاه به زن در فرهنگ اسلامی ما به معنای بزرگترین اهانت به شخصیت و کرامت زن است.
از تجمع هدف دار زنان فتنه گر در برابر ورزشگاه آزادی تا هم صدایی روزنامه های زنجیره ای اطلاح طلب
از سویی دیگر، تجمع هدف دار زنانی که در فتنه 88 از محکومان فتنه بودند در مقابل ورزشگاه آزادی با نیت بر هم زدن امنیت کشور و انعکاس این حضور در "بی بی سی فارسی" و "دوویجه وله "و دیگر رسانه های معاند نظام و همراهی روزنامه های زنجیره ای اصلاح طلب، بیشتر از آنکه نشان دهنده احیای حقوق زنان از سوی این روزنامه ها و رسانه های معاند باشد به دنبال سیاه نمایی وضعیت زنان در جامعه است و این موضوع را دستاویزی برای رسیدن به اهداف سیاسی خود نموده اند.
زنان مسلمان ایرانی نشاط را در ورزش کردن می دانند نه تماشاچی بودن
بدون تردید زنان مسلمان جامعه ما بیش از آنکه مشتاق حضور در ورزشگاه باشند به دنبال مکانی مناسب و استاندارد برای ورزش کردن هستند. این در حالی است که از 1184 مركز ورزشی دولتی تربیت بدنی، ۱۶۶ مركز ورزشی غیرتربیت بدنی و ۱۱۷۰ مركز ورزشی خصوصی که در استانهای مختلف كشور وجود دارد، تعداد ۸۵۶ مركز به صورت نیمه وقت (تا ظهر) و ۵۶۲ مركز به شكل تمام وقت در اختیار بانوان قرار دارد. به طور مثال تهران دارای ۴۶۹ مركز ورزشی دولتی تربیت بدنی و ۵۹۱ مركز خصوصی ورزش بانوان، سمنان دارای ۱۰ مركز ورزشی تربیت بدنی، یك مركز دولتی غیرتربیت بدنی و دو مركز خصوصی است كه ۱۱ مركز ورزشی به صورت نیمه وقت و یك مركز ورزشی به شكل تمام وقت اداره می شوند و وجود یك مركز ورزشی نیمه وقت و سه مركز ورزشی تمام وقت دولتی تربیت بدنی بانوان در كهگیلویه و بویر احمد، این استان را از كمترین تعداد اماكن ورزشی بانوان در سطح كشور برخوردار نموده است.
چرا معاون امور زنان ریاست جمهوری برای کسب رضایت جامعه زنان به دنبال تامین و تجهیز مراکز ورزشی برای بانوان نیست و راه دست یابی به نشاط زنان را صرف حضور آنان در ورزشگاه می داند؟
الهی بحق عمه ی سادات «عجل لولیک الفرج»
یا زهرا سلام الله علیها
یا زهرا سلام الله علیها
