هر چیزی ارزشمندتر و مفیدتر باشد بیشتر در معرض (اسیب و خطر) قرار دارد.مهدویت نیز بخاطر جذابیت فوق العاده و اثار بی نظیر ان پیوسته از سوی (دشمنان کینه توز) و (دوستان نا اگاه) دچار اسیب های فراوانی شده است.

مهمترین اسیب ها:
1.مهدی ستیزی غرب از طریق:

الف)حمایت از مدعیان مهدویت، نیابت و ارتباط: مثل حمایت از قادیانی از هند..سید علی محمد باب شیرازی و جانشین او در ایران و ...

ب)تخریب از طریق:
*فیلم های هالیوودی مثل فیلم پیشگویی های نوستراداموس اثر رابرات ژانت یهودی
فیلم ارماگدرن
فیلم اسکلت من و..
*بازی های کامپیوتری مثل بازی جهنم خلیج فارس و..

ج)انکار از طریق:
*اجیر کردن مزدورانی مثل احمد الکاتب
*شبهه افکنی در ماهواره و اینترنت

د)جنگ و مبارزه

2.مدعیان دروغین با انواع ادعاها:

الف)ادعای مهدویت:
* قبل از ولادت حضرت: مثل محمدبن عبدالله محض معروف به نفس زکیه و مهدی عباسی
*در دوران غیبت صغری: جعفر کذاب
*در دوران غیبت کبری: هزاران نفر مثل سیدعلی محمد شیرازی، مهدی سودانی، قادیانی و..

ب)ادعای نیابت خاص یا ارتباط: مثل شلمغانی، عرفانیان، کاظمینی بروجردی و...

ج)ادعای همسری: خانم ف.ا.گ
خاستگاه این ادعاها:جهل و کم اطلاعی، شهرت طلبی، اختلالات روانی، اطرافیان.

4.ملاقات گرایی:
*در دوران غیبت کبری، اصل بر عدم ملاقات است چراکه اقتضای غیبت همین است
*قطعا افرادی بخاطر اضطرار یا طهارت نفس تشرفاتی داشته اند اما این تشرفات به اذن حضرت بوده نه انها و در اغلب این موارد موقع تشرف حضرت را نشناخته اند و نیز این افراد از این موضوع برای مطرح نمودن خودشان استفاده نمی کنند.

اسیب های ملاقات گرایی:
1.تزلزل اعتقادی بخاطر عدم موفقیت در ملاقات
2.گرفتار خیالات و توهمات شدن مثل ماجرای خانمی در مکه و مدینه
3.فراهم شدن زمینه برای فرصت طلبان
4.بازماندن از رسالت و وظیفه اصلی(زمینه سازی برای ظهور)


4)مکان تراشی:
مکان هایی که به حضرت نسبت میدهند و هیچ سندی ندارد مثل مسجد مقدس محدثین در بابل..اردوگاه یاوران حضرت کنار کوه خضر..مسجد ادینه در تهران..چاه امام زمان ..جزیره خضراء و انطباق ان بر مثلث برمودا !!

5)افراط و تفریط در ارایه چهره مهر و غضب از حضرت

6)پرداختن به مباحث غیرضروری: مثل ایا حضرت همسر دارند؟چه کسی حضرت را به شهادت میرساند؟ و..

7)شتاب زدگی برای تحقق امرظهور:

8)توقیت(تعیین کردن وقت برای ظهور)

9)تطبیق سلیقه ای و بدون مدرک نشانه های ظهور بر موارد یا اشخاص
*نفس زکیه..عبدالله در حجاز..سیاه پوستی در امریکا..سیدخراسانی..سفیانی..حمله امریکا به عراق و..


10)تلقی غلط از نحوه غیبت:
*تفسیر غیبت به نامریی بودن حضرت
*تفسیر غیبت به خروج حضرت از عالم ماده

11)تحریف انتظار:
* انتظار یعنی ما فقط دعا کنیم حضرت بیاید؟
*انتظار یعنی منتظر باشیم خود حضرت بیایند کارها را درست کنند؟
*انتظار یعنی اجازه بدیم جامعه پر از فساد شود تا حضرت زودتر بیایند؟
*انتظار یعنی به گناه دامن بزنیم تا عالم زودتر از فساد پر شود؟


12)کوته نظری و سطحی نگری در نقش و جایگاه امام:
*امام هادی امت است
*خود را برای امام زمان می خواهیم یا امام زمان را برای خود؟
فرمودند: ایا فکر می کنی همه اینهایی که به اینجا (جمکران) امده اند بخاطر من امده اند؟


13)ماوراء طبیعی دانستن ظهور:
ان الله لایغیر ما بقوم حتی یغیروا ما بانفسهم

*بشیرنبال به امام محمد باقر علیه السلام عرض کرد مردم می گویند وقتی حضرت مهدی (عج) قیام می کند همه امور بر وفق مراد او خواهد بود..حضرت فرمود:هرگز چنین نیست قسم به ان کس که جانم در دست اوست اگر بنا بود کارها خود به خود برای کسی درست شود همانا برای رسول خدا(ص) چنین می شد(غیبت نعمانی ص248 باب ماجاء فی الشده)


14)سطحی نگری در اهداف:

*شخصی به امام صادق علیه السلام می گوید فدایتان شوم فرج کی خواهد بود..حضرت فرمودند: تو هم از کسانی هستی که دنبال دنیا هستند! کسی که این امر(ظهور) را بشناسد به خاطر انتظارش فرج برایش حاصل شده است.(کافی ج1ص371).